배달말 지킴이들이 다져가는 겨레사랑 터

우리 말  우리 얼

우리 주장

우리말 사랑꾼 발표문	공동대표

깨끗한 겨레말 노래

1  우리말 살리기 운동의 목표

3  2011년 ‘우리말 사랑꾼5’ 뽑아

특집Ⅰ. 우리말 지킴이와 헤살꾼 뽑기 11년 마무리

10  우리말 헤살꾼 심판은 끝난 것이 아니다.	이대로

특집Ⅱ. 우리말 끝까지 살아남을까

26 언어가 사라진다

28 2030년 한국어가 사라진다?	백화현

31 간판 속 우리말이 사라지고 있다	윤홍은

34 [사라져가는 것들] 사라져 가는 우리말	권미영

38 “100년 후 과연 한국어는 살아남을까?”	정윤하

40 한글, 한국어, 한국인이 사라진다.	다음(Daum) 아고라에서

43 한국어, 100년 안에 소멸된다!	박종국

49 21세기 안에 한국어 사라진다.	황석연

우리 살림살이 이야기

52 한자가 우리말하기 교육을 얼마나 짓밟아 놓았나?	박문희

60 포크배럴 장관과 스타일리스트 대통령	김시열

신문에서

62  영어이름 없으면 출세 못하나	피용익

64  영어유치원․조기유학... 돈만 버리는 조급증	한겨레신문

66  우즈벡의 한글전도사 허신행	연합뉴스

68  국어에 ‘통 큰’ 투자를	남영신

이야기마당에서

70  도락산 이십리	김오수

71  굴러온 돌이 박힌 돌 빼낸다	석규관

회원 마당

73  우리말을 살리고 빛내주세요	이대로

10년 전 「우리 말 우리 얼」 다시보기

76  쉬운말, 곧은 말, 숨쉬는 말	남기용

알립니다

81  회원소식

82  회원가입 안내/원고 받음

83  회계보고

85  엮은이의 말

표지 책이름 글씨 /  《월인천강지곡》에서 찾아 모음

표지 안쪽 글 /  우리 주장 ∙ 공동대표

1쪽․깨끗한 겨레말 노래 /  우리말 살리기 운동의 목표

2011년 ‘우리말 사랑꾼 5’ 뽑아

지킴이와 헤살꾼

1. 나라 밖 사랑꾼 - 김재훈 님

연세대 화공학과 졸업. 16년 전에 미국 유학. 미국 캘리포니아 황제한의대 교수. 한의사로서 미국 캘리포니아 주에 있는 한의원(Acupuncture  Yonsei Clinic) 원장. 얼숲(페이스북) ‘한글빛내기모임(http://www.facebook.com/groups/idaero/)’ 관리자. 1993년 ‘다살이손침(두리)’ 펴냄. 네이버(http://blog.naver.com/dasarihand)와 다음, 파란 같은 곳에 블로그와 카페를 만들고 ‘다살이 손침’과 바른 말글살이 알림. dasarihand@hanmail.net

김재훈 님은 한글과 우리말을 남달리 사랑하는 분으로서 1990년 대 수지침이 국내에서 유행할 때 ‘수지침’이란 한자말을 ‘손침’이라고 바꿔 쓰면서 손침 교육과 우리말 사랑운동을 열심히 했다. 1993년에 쓴 ‘다살이 살판’이란 손침 책에서 “의학책은 우리말로 써야 하고, 의학은 평범한 사람이 알아듣기 쉬운 우리말로 가르치고 바꿔 썼다. ‘심계항진’이란 말은 ‘가슴두근거림’으로, ‘요골신경통’은 ‘팔뚝뼈신경통’으로, ‘총경동맥’은 ’앞목동맥‘으로 바꾸면 누구나 쉽게 알 수 있어 병을 알고 고치는데 좋다고 외친다. 우리말로 의술을 가르치고 말하는 것이 다 함께 사는 길이라고 ’다살이 손침‘을 창안하고 활동하다가 16년 전 미국으로 가서 한의학을 더 공부하고 한의원을 경영하면서도 우리말을 살리기 운동을 하고 있다. 외국에 살면서도 언제나 우리 말글살이를 걱정하고 누리통신(인터넷)이 발달하니 그 통신을 이용해 활동하고 있다. 최근에는 얼숲(페이스북http://www.facebook.com/groups/idaero)에서 여러분들과 함께 그 활동을 활발히 하고 있다. 다른 국내 의료인들도 이 분의 정신과 태도를 본받아 의학 용어를 쉬운 말로 바꾸어, 온 국민이 쉬운 말글살이를 하는데 도움을 주기 바란다.

2. 언론 쪽 사랑꾼 - 이창은 님

한양대 역사학과 박사과정을 마침. 1990년대 하이텔, 천리안 들에서 활동한 누리통신 1세대로서 1998연 누리통신(인터넷) 신문 ‘대자보(http://www.jabo.co.kr/)’ 창간 발행인 겸 편집인으로 지금까지 13년째 활동하고 있다. <pub@jabo.co.kr> 010-2249-9446

이 분은 누리통신 신문 ‘대자보’를 통해서 1998년에 창립한 우리말살리는겨레모임(공동대표 이오덕, 김경희, 이대로)과 한글학회 한글단체가 우리말과 한글을 지키고 살리려고 하는 행사와 활동을 국민에게 알려서 우리말을 지키고, 살리는 활동을 도와주었다. 그리고 스스로 한글을 빛내고 바른 말글살이를 하려고 애썼다. 제 겨레 말글로 돈을 버는 언론이 제 겨레말을 지키고 빛내는 일을 열심히 해야 할 것이다. 그러나 큰 신문이나 방송은 그렇지 않다. 새로 나오는 누리통신 신문들은 제 이름도 제 겨레말이 아닌 영어로 쓰는 신문이 많다. 누리통신 신문 개척자로서 그동안 많은 어려움이 있었지만 바른 말글살이를 통한 바른 언론, 바른 나라를 만들려고 애쓰는 모습이 아름다워 여러분에게 알린다. 앞으로도 더욱 우리 겨레의 말글을 지키고 빛내는 일을 열심히 해주기 바라는 마음에서다. 소신을 가지고 한 길을 간다는 것은 가시밭길이다. 그러나 개혁과 역사는 소처럼 제 갈 길을 가는 사람들이 만든다. 많은 국민이 이 분의 정신과 용기를 북돋아주면 좋겠다.

3. 나라 안 사랑꾼 - 고영회 님

서울대 공대에서 건축학을 전공했고, 대한기술사회 회장, 대한변리사회 부회장, 성창특허법률사무소 대표 변리사, 한말글문화협회 운영위원, 얼숲 ‘한글빛내기 모임’ 관리자, 자유칼럼 칼럼리스트. <mymail@patinfo.com>,019-234-1777

국어나 한글 분야가 아닌 다른 직업을 가진 대한민국 국민으로서 우리 나라말이 외국말에 더렵혀지고 몸살을 앓고 있는 것을 보고만 있을 수 없어서 스스로 바른 말글살이를 하면서 다른 사람들에게도 우리 말글을 사랑하고 바른 말글살이를 하자고 외치고 있다. 이 분의 글과 몸짓은 배달겨레로서 바른 모습인데 주위 보통사람들은 오히려 왜 그런 일을 할까 생각할 수도 있다.

이 분은 국어분야가 아닌 정부나 단체 자문회의나 모임에 가서도 잘못된 말글살이를 하거나 우리 나라말을 어지럽게 하는 것을 보면 가만히 있지 않는다. 거리에 잘못된 간판이나 알림글을 보면 사진을 찍어 누리통신에 그 잘못을 알리고 신문에 기고를 해서 바로잡으려 애쓴다. 공무원이나 국어학자나 국어로 돈을 벌어먹는 학교 선생님이나 언론인들이 이 분의 생각과 태도를 본받으면 이 나라 말글살이가 바로 되고, 나라가 빨리 좋아질 것이다. 요즘은 누리통신 얼숲(페이스북)의 ‘한글빛내기모임’ 관리자와 한말글문화협회 운영위원으로 열심히 활동을 하고 있다. 힘을 북돋아주면 좋겠다.

4. 한글 교육 사랑꾼 - 김용현 님

동국대학교 농학과를 졸업하고 중, 고교 교사를 거처 안양서여중 교감.으로 정년 퇴임한 뒤 11년 째 박달청소년공부방 운영위원장, 안양시 박달1동 주민센터 한글교실 전임강사로 일함.   <yhkim1621@naver.com>, 011-9745-7751

많은 공직자들이 정년퇴임한 뒤엔 연금을 받으며 자신의 취미와 건강이나 신경을 쓰고 스스로 삶을 즐기고 있다. 그러나 이 분은 그렇지 않다. 2001년 1월 10일 당신과 같은 세대 가운데 가난하여 학교를 못 다닌 분들이 많다는 것을 안타깝게 여겨서 자신이 살고 있는 경기도 안양시 박달동에 주민자치프로그램 한글교실을 개강하여 11년째 방학도 없이 매주 월, 수, 금요일 16시에서 19시까지 의무교육 기회를 놓친 할머니와 어머니들에게 한글을 가르치고 있는데 연 인원 28,080명에게 글을 읽고 쓸 수 있게 해주었다고 한다. 관악수목원 숲 해설사로서 봉사활동도 열심히 하면서 할머니 학생들을 데리고 오산 물향기 수목원, 경복궁과 서대문 형무소, 국회의사당, 한국방송국, 여의도 공원에 현장 학습도 시켜서 삶의 보람을 느끼도록 했다. 요즘에는 할머니 학생들 학예회도 열어 저마다 가지고 있는 특기를 발굴하여 자신감도 심어주고 있다고 한다.

이 분의 남다른 봉사정신과 한글사랑 실천을 많은 사람이 본받기를 바라며 알린다.

5. 젊은 사랑꾼 -이유진 님.

이 학생은 캐나다 중,고교 유학을 하고 귀국해  대학 입시 준비 중인 부산에 살고 있는 젊은이로서 블로그(http://blog.naver.com/leeyoojin7)와 얼숲(페이스북)에 한글사랑(http://www.facebook.com/groups/hangul1/ ) 모임을 만들고, 우리말 바르게 쓰기와  한글사랑을 실천하고 있음. <leeyoojin7@naver.com> 010-3742-7457

오늘날 우리 학생들이 우리말보다 외국말을 더 섬기고 좋아해서 걱정이다. 가정과 나라는 뒷전이고 저만 생각한다. 그러나 이 학생은 외국에 가서 공부하면서 겨레말이 중요하고 한글이 훌륭함을 깨닫고 고국에 돌아와서 우리말을 지키고 한글을 살리는 일을 하기로 다짐하고 블로그와 얼숲을 통해서 바른 말글살이를 실천하는 모범을 보여주고 있다.

이유진 학생은 “한글의 세계화를 위해서는 문화와 언어가 다른 외국사람에게 우리말과 글을 알리는 것도 중요하지만, 같은 민족인 재외 교포들에게 한글과 한국어를 정확하게 가르치는 일도 중요하다고 생각했습니다. 캐나다에서 한글학교 보조 선생으로 봉사할 때 동생들의 국어 교과서를 교포 학생들에게 보여주었더니 신기해하고 재미있어 했습니다. 이를 빌미로 초등국어교과서를 다시 영어로 번역해서 캐나다 교포 친구와 한글학교 선생님께 보내주었습니다. 영어번역본 없이 공부하는 것보다 훨씬 쉽다고 했습니다. 무엇보다 한국에서 학생들이 배우는 교재로 한글을 공부하니 동질감을 느낀다고 했습니다. 한국어와 한글을 세계화하려면 가장 앞서 교포 학생들의 교육이  먼저 되어야 한다고 생각합니다. 그들이 한국 본토에 있는 우리들보다 외국인을 더 자주 만나니 한국어를 알릴 수 있는 기회가 많기 때문입니다.”라고 말하고 있다.

그는 앞으로 국어학을 전공하고 온 세계에 한글을 알리고 자랑하는 일을 하고 싶다고 한다. 영어를 잘하면 그 영어로 저 혼자 잘 살길을 찾으려는 것이 아니라 겨레말과 겨레를 생각하는 젊은이가 참으로 아름답고 고맙다. 부디 그 마음이 바뀌지 않고 꼭 꿈을 이루기를 빌면서 국민 여러분에게 알린다. 어른들이 칭찬해주시고 힘을 북돋아주면 고맙겠다.

￭ 특집1. 우리말 지킴이와 헤살꾼 뽑기 11년 마무리

우리말 지킴이와 헤살꾼 뽑기 11년 마무리

우리말 헤살꾼 심판은 끝난 것이 아니다.

이대로(우리 모임 공동대표)

우리말살리는겨레모임은 1998년에 돌아가신 이오덕, 김경희 선생님의 제안으로 모임을 만들었다. 그리고 다달이 ‘우리말 우리얼’이라는 모임 알림글을 냈으며, 해마다 ‘우리말 지킴이와 헤살꾼 뽑기“를 했다. 회보 ’우리말 우리얼‘은 일본말, 미국말에 길든 나쁜 외국 말버릇을 고치고, 우리말 바로쓰기 운동을 하자고 이오덕 공동대표가 주장해서 만들기 시작한 것이고, ’우리말 지킴이와 헤살꾼 뽑기‘는 한자와 영어가 날뛰는 것을 막고 그 섬김이들을 깨우치자는 생각으로 이대로 공동대표가 주장해서 시작한 일이다. 이 두 일은 우리 모임의 중대한 두 일이다.

회보 ‘우리말 우리얼’은 처음에 이오덕 공동대표께서 손수 편집하고 다달이 내다가 회보도 두꺼워져서 돈이 많이 들고, 이오덕 대표께서 건강이 좋지 않아 충주 무너미로 가신 뒤에  두 달에 한 번씩 지금까지 내고 있다. 그동안 돈과 편집한 사람이 없어서 회보를 계속 내기가 힘들었으나 김수업 공동대표가 도와주어서 별 탈 없이 낼 수 있었다. ‘우리말 우리얼’은 우리말 바로쓰기 길잡이였고 우리 모임 모람들을 이어주는 끈이었다.  이 회보를 내는데 많은 분들이 애쓰고 도와주었지만 이오덕, 김수업 두 공동대표의 공로가 가장 컸다.

‘우리말 지킴이와 헤살꾼 뽑기’는 한 해 동안 우리말을 지키고 빛내는 일을 많이 한 사람이나 모임들 가운데 10명을 뽑아 지킴이로 내세우고, 그 반대되는 사람과 단체 10명을 훼방꾼으로 회보와 언론에 발표만 했다. 뽑힌 분들에게 상장이나 표를 주지 못해 안타까웠지만 언론에서 잘 보도해주어 우리 모임과 우리 뜻을 알리는 데 큰 몫을 했다. 우리가 이 일을 한 것은 어떤 일이 우리말을 지키는 일이고 어떤 사람이 우리말을 짓밟는 사람인지 알려주어서 우리말을 지키고 살리자는 목적이었다.

우리가 우리말살리는모임을 만든 목적과 뜻은 이오덕 선생님께서 ‘우리말 우리얼’ 1호에 자세하게 썼다.  이오덕 선생님은 “우리얼 1호”머리글  “우리말 좀 합시다”라는 제목으로 쓴 글에서 “지금 우리가 살리려고 하는 말은 우리 온 겨레가 나날이 살아가면서 우리 입으로 주고받는 말이다. 어떤 특별한 일자리에서만 쓰는 말도 우리말이 되어야 하겠지만, 그런 말보다 더 서둘러 살려야 하는 것이, 아이나 어른, 시골사람이나 도시사람 들, 누구든지 하게 되는 말이다. 이 말이 우리를 길러주었고, 우리들의 역사를 만들었고, 우리를 한 겨레로 이어 주어서 사람으로 살아가게 하는 어머니가 되는 우리 배달말이기 때문이다.

그런데 이 배달말이 지금 아주 형편없이 짓밟히고, 가리가리 찢기고, 볼썽사납게 일그러져서 죽어 가고 있다. 우리들의 삶과 얼과 그밖에 모든 것이 고스란히 담겨있는 목숨 덩어리(생명체)가 죽어가고 있다.” 라고 밝히면서 우리가 이 우리말을 살려서 겨레를 살리고 나라를 지키겠다고 모임을 만든 까닭을 썼다.

그리고 이어서 “우리말 살리는 겨레 운동 펴기 취지문”에서 “나라 살림이 거덜 나서 먹고 살기가 무척 힘들게 되었습니다. 일자리를 잃은 수많은 사람들이 거리로 쫓겨나고, 무료 급식소 앞에는 하루 한 끼라도 주린 배를 채우려는 사람들로 긴 줄을 이루었습니다. 이제 우리 온 국민은 산처럼 쌓인 나라의 빚더미를 쳐다보고 한숨지으면서 땀과 눈물과 피를 오랫동안 흘려야 이 땅과 목숨을 보전할 수 있게 되었습니다.  우리가 어째서 이 꼴이 되었을까요? 우리를 이 지경으로 만든 사람이 누굴까요? 사람들은 나라를 망쳐 놓은 책임자를 잡아내어 그 죄를 물어야 한다고 떠듭니다. 그러나 따지고 보면 이렇게 갑자기 앞길이 꽉 막힌 것은, 오래 전부터 우리가 비뚤어진 길로만 자꾸 달려왔기 때문입니다.”라면서 지난날 우리말과 얼을 지키고 튼튼하게 못했기 때문에 나라가 망하는 길로 들어섰기에 우리말을 살리는 일에 온 겨레가 나서도록 하려는 뜻으로 모임을 만든다고 밝혔다.

그런 목적과 취지로 우리는 회보를 내고, 1989년보터 2009년까지 11회 ‘우리말 지킴이와 훼방꾼 뽑기’를 하고 2010년부터 그만했다. 그만둔 까닭은 우리가 모든 잘잘못을 계속  바로잡자는 것이 아니고 계몽운동 차원에서 세상에 알릴만큼 했으니 정부와 국민이 스스로 해주길 바라는 뜻이었으며 12년 동안 계속 했으면 우리가 할 일을 다 했다고 보기 때문이다.

이 일을 11회 하는 동안 지킴이로 뽑힌 분들은 좋아했으나 훼방꾼으로 뽑힌 분들은 자신들 잘못을 뉘우치지 않고 오히려 반발했다. 중앙인사위원장, 국방홍보원, 한자단체 들은 명예훼손이라고 내용증명도 보냈다. 반면 노무현 대통령 때 청와대에서는 직제 명칭을 영어로 정한 것을 보고 우리말로 바꾸지 않으면 훼방꾼으로 뽑겠다고 하니 바로 우리말로 바꾼 일도 있다. ‘훼방꾼’이라는 말이 한자말이니 ‘헤살꾼’으로 바꾸자는 의견이 있어 헤살꾼 뽑기로 바꾸었다.

우리말 헤살꾼으로 현직 총리와 장관, 국어연구원장도 뽑았다. 오죽하면 우리가 그렇게 했겠나! 서울시와 한자단체, 에스케이, 엘지, 케이티 같은 대기업도 뽑았다. 모두 이 나라에서 특별한 혜택을 누리는 지도층들이다. 이들이 우리말을 짓밟고 우리글을 못살게 구니 우리 말글살이가 어지럽게 되고 나라도 흔들렸다. 마침내 얼빠진 나라가 되어 국제통화기금의 경제 식민지가 되었다. 그래서 우리 겨레 얼이고 국민 정신인 우리말을 지키고 살리자고 우리 모임까지 만들어 이런 일을 하게 되었다.

SK, LG, KT 같은 영문 회사는 단골 헤살꾼이고 영문으로 회사를 바꾸는 회사들이 많아서 10회 때인 2008년에는 영문 이름인 K-water, aT, SH공사, KORAIL, KRA, KRX, GS, KCC, KT, KT&G, KTF, LG, LS, NHN, POSCO, S-Oil, SK, 3H, DVR, 3S, AJS, BHK, BT&I, BYC, C&S마이크로, C&우방랜드, GST, GasScrubber, GT&T, GⅡR, H&H, H1바이오, HRS, HS바이오팜, HS홀딩스, S&T중공업, SBSi, SG&G, SIMPAC, SJM, SKC, M&M, MH에탄올, NTRON, NCB, TFT-LCD, NI스틸, PW제네틱스, S&K폴리텍, S&TC, KEC홀딩스, KG케미칼, KH바텍, HIELD, KL-Net, EC/EDI, KNS홀딩스, VGACard, KPX그린케미칼, PPG, PURESIN, KPX홀딩스, KTB, KTF, KTF뮤직, KTH, KTIC글로벌, IB스포츠, ICM, SI, PACS, IC코퍼레이션, IH, SLITTER, ISC, ISPLUS, JCE, JH코오스, JS, KCC건설, KCI, KCW, KC코트렐, KEC, CJ, CORE, CL, CMS, CNH캐피탈, CTC, DMS, DM테크놀로지, DVD, E1, EG, EMLSI, SRAM, 슈도SRAM, F&F, GBS 들을 무더기로 뽑은 일도 있다.

한자 숭배자들은 줄었으나 영어 숭배자들은 줄지 않고 있다. 그러나 영어로 회사 이름을 지었다고 회사가 더 잘되는 것도 아니고 오히려 더 망하니 그 바람이 좀 주춤했다. 제발 정신을 차리면 좋겠다. 지난날 우리 헤살꾼으로 가장 많이 뽑힌 단체와 사람은 정부기관과 공무원, 대기업들과 학자들이다. 참으로 한심스런 일이다. 그동안 우리말을 지키고 살리려고 애쓴 분들이 많으나 모두 뽑아 칭찬하지 못하고, 우리말을 짓밟고 못살게 하는 자들이 많으나 모두 밝히지 못해 아쉽고 안타깝다.

이 일이 우리들 개인 이익을 바라고 하는 일이 아니다. 우리에겐 힘들고 돈과 시간을 빼앗기는 일이다. 오직 겨레와 나라를 생각한 일이고 함께 잘 살자고 하는 일이다. 그런 어려움을 무릎 쓰고 헤살꾼으로 뽑으면서 그 잘못을 알려주어도 뉘우치거나 부끄러워하지도 않는다. 나라 밖에서는 우리 말글을 배우려는 사람들이 줄을 서고 있는데 나라 안에서는 찬밥 신세다. 우리말을 죽이고 외국말을 섬기는 데는 세금을 수 억, 수 조 원씩이나 날려 보내고 있다. 이제 제발 반성하고 똑바로 하기 바란다. 한글이 돈이고 우리를 잘 살게 만들어줄 보물이다.

10년이면 강산도 바뀐다고 했다. 우리가 이 모임을 만들고 이 행사를 13년 째 하고 있으나 우리 목적이 모두 이루어진 것은 아니니 안타깝다.  아직도 일본말투, 영어 번역투 말이 신문이나 공문서에 많이 쓰이고, 일본 한자말과 영어를 섞어 쓰는 이들이 많다. 그러나 그런 것이 잘못이고 우리말과 얼을 죽이는 것임을 알려주었다. 이제 정부와 공무원, 언론과 국민 스스로 우리말을 살리고 빛내는 일을 해주기를 간절하고 바라고 호소한다.

사진: 2006년 우리말 지킴이와 헤살꾼 뽑기 발표를 마치고 찍은 운영위원들 기념사진.

첫해부터 11회까지 우리말지킴이와 헤살꾼으로 뽑힌 명단을 밝히고 그 동안 있었던 숨은 이야기들을 적는다.

1.회 - 1999년 우리말 으뜸 지킴이로 한승헌 감사원장을 뽑고 으뜸 헤살꾼으로 김종필 총리를 뽑았다. 한승헌 감사원장은 우리 모임 이오덕 공동대표를 모시고 감사원 전 직원들에게 공문서 바로쓰기 교육과 우리말 살리기 강연을 하고 실천했으나, 김종필 총리는 일본처럼 공문서에 한자를 섞어 쓰거나 병용하는 정책을 펴려고 했기 때문이다. 그와 관련해서 현직 문광부장관과 국립국어원장 들 고위 정책 책임자들을 함께 헤살꾼으로 뽑았다.

▲1999년 으뜸 지킴이 한승헌 감사원장, ▲한겨레신문과 손석춘기자 ▲원광호 한자병용 반대 비상 대책위원장 ▲남영신 국어문화운동본부장 ▲진영옥 국어정보학회장 ▲김진환 서울지 방검찰청 북부지청장 ▲윤관 전 대법원장 ▲조상현 하이텔 한글사랑모임(다솜) 으뜸지기 ▲한국방송공사 아나운서실 한국어연구회 ▲한국글쓰기연구회

1999년 으뜸 헤살꾼 김종필 국무총리. *신낙균 전 문화광부 장관  * 심재기 국립국어연구원장  * 소설가 복거일 * 조선일보와 조갑제 기자 * 전국 한자교육 총연합회 진태하 상임 집행위원장 * SK 최태환 회장  *대한민국 국회와 국회의원 박원홍 * 한국 어문회 이응백 이사장 * 일본 외무성

2회 - 2000년 으뜸 지킴이는 돌아가신 조상원(전 현암사 대표) 님을 뽑았다. 그 까닭은 일제 식민지 때 법률 공부를 하신 분으로서 일생동안 출판 사업을 하면서 한글단체와 함께 일본식 한자혼용 법률 서적을 한글로 쓰기에 힘써서 법제처가 '법률한글화추진위원회'를 만들도록 했기 때문이며, 으뜸 헤살꾼으로는 으뜸 훼방꾼 : 한국소설가 협회(회장 정을병)와 자유기업센터(소장 공병호)를 뽑았는데 영어를 우리 공용어로 해야 한다고 주장하고 앞장을 섰기 때문이다.

▲ 2000년 이뜸 지킴이 고 조상원(전 현암사 대표) 님 ▲ 철도청  ▲ 참글패 (현대 중공업 노동자 글쓰기 모임)  ▲교통방송 아나운서실 ▲대한건설단체총연합회 (회장 장영수)  ▲정재환 님(방송인. 인터넷 한글사랑 모임 [한글문화연대] 부대표) ▲ 미국인 인요한 인스티븐 형제 ▲어린이 신문 <굴렁쇠> (대표 김찬곤)  ▲ 서정수 교수님과 김석연 교수님 ▲ 인터넷 한말글 지킴이 모임 회원 송영상 님

2000년 으뜸 훼방꾼  한국소설가 협회(회장 정을병)와 자유기업센터(소장 공병호)   *국무총리실 인터넷 홈페이지  *조선일보  * KBS 방송의 외국말로 된 방송 프로 이름 * MBC 방송의 외국말로 된 방송 프로 이름 * SBS 방송의 외국말로 된 방송 프로 이름 * 외국말글로 개인 이름과 회사 이름 바꿔 부르는 회사 * 이름을 외국말로 지은 가수들 H.O.T, S.E.S, 핑클, 젝스키스, 듀스, 베이비복스, 디바, 이브 * 영어 상호와 간판을 쓰는 점포  'LG Tele Com' SK, KT.   * 한자혼용 국방일보

3회 - 2001년 으뜸 지킴이로 한글날 국경일 제정에 앞장 선 한글날국경일제정위원장 전택부님을 뽑았고, 으뜸 헤살꾼으로는 한글날 국경일 제정을 반대하는 경제 5단체를 뽑았다. 전택부님은 오랫동안 한글단체 간부로 한글사랑운동에 앞장섰으며 90살을 바라보는 나이에도 한글날을 국경일로 만드는 일에 앞장선 분이다. 경제단체는 한글날을 공휴일에서 빼게 한 사람들인데 국경일 제정도 가로막았으며, 한자와 영어 섬기기에도 앞장서는 우리말과 한글을 가장 못살게 하는 집단이다.

▲우리말 으뜸 지킴이 전택부 (한글날국경일제정범국민추진위원회] 위원장) ▲ 전국국어교사모임 (대표 김주한) ▲한글날 국경일 추진을 위한 의원모임(대표 신기남) ▲문화방송 '우리말 나들이' 방송인들 ▲대한의사협회 용어실무위원회(위원장 정인혁) ▲유동삼(한말글사랑 한밭모임 전 대표,시인) ▲서재수(농민,시인) ▲최종규(출판인) ▲김정자(가정 주부) ▲조두상(부산대 언어학과 교수)

우리말 으뜸 훼방꾼 경제 5단체(전국경제인연합회,대한상공회의소 * 중소기업협동조합중앙회,한국경영자총협회,한국무역협회) * 한국경영자총협회,한국무역협회) * 민주당 제주국제자유도시 정책기획단(단장 * 이해찬 총괄분과위원장 김윤식) * 교육인적자원부(장관 한완상) 행정자치부(장관 이근식) * 중앙인사위원회(위원장 김광웅) * 국립국어연구원(원장 남기심) 박상수(제주관광대 교수) * 김한욱(행정자치부 4.3사건 처리지원단장)  * 제호를 영어로 쓴 두 일간 신문사 SPORTS TODAY 와 goodday

4회 - 2002년 우리말 으뜸 지킴이는 우리 토박이말을 살려 겨레 얼을 지키려고 애쓰는 백기완 통일문제연구소장을 뽑고, 으뜸 헤살꾼으로는 옛 체신부 전화국으로서 정부기관이었던 한국통신이 이름을 영문으로 바꾼 KT를 뽑았다. 백기완님은 대학생들 강연 때나 혼인 주례를 설 때에도 우리말을 사랑해야 한다고 강조하고 실천하는 분이다. 한글과 우리말 혜택을 가장 많이 보는 통신회사인 한국통신은 영문으로 회사 이름을 바꾸고 영문 섬기기에 미쳐 날뛰는 한글 역적이다.

▲2002년 우리말 지킴이 백기완 통일문제연구소장 ▲ (주) 빙그레(회장 김호연)  ▲국회(의장 박관용)  ▲법무부 우리말로 학문하기 모임(대표 이기상 교수)  ▲노동일보 ▲교육방송(박창순 방송위원) ▲ 문화관광부 김수연 국어정책과장 ▲통계청 ▲이수열 국어순화운동가

2002년 우리말 으뜸 훼방꾼  KT *  POSCO  * 산업자원부 * SK * 삼성화학 * 소설가 복거일 * 전국한자교육추진총연합회(회장 민관식)  S* K Telecom, LG Telecom  * 교육부 * 어린이 잡지 BeBe21, Best BABY   * 우리말 어긴 통신언어 퍼트리는 사람들

5회 - 2003년 우리말 으뜸 지킴이로는 일본식 한자혼용에 말투인 법률 문장을 쉬운 우리 말글로 바꾸는 일을 하는 법제처를 뽑고, 으뜸 헤살꾼으로는 한자교육진흥법안을 국회에 발의한 박원홍 의원을 뽑았다. 법제처는 일본식 한자말을 혼용하는 법률 문장이 어려워 쉬운 우리 말글로 바꾸려고 하는 데 한자단체는 박 의원을 내세워 한자혼용 문장을 쓰게 하려고 법까지 만들려고 했다.

▲2003년 우리말 으뜸 지킴이 법제처  ▲한겨레신문 최인호 교열부장  ▲한글인터넷주소추진총연합회 이판정 공동대표 ▲용인 교육청  ▲하나은행  ▲오이넷 ▲경남도민일보 ▲한살림 경남 농산물 생산자 위원회 ▲식품의약품안전청  ▲ 금융감독위원회

2003년 우리말 으뜸 헤살꾼 한자교육진흥법안을 발의한 박원홍 의원  * 법무부 소식지 이름 'Open Law' *  KT&G *  Think Star KB *  행정자치부의 한글전용법을 어긴 문서  * 서울특별시의 영문 혼용 광고문 * 과학기술자문위원회의 한글전용법을 어긴 문서  * 교육부의 한글전용법을 어긴 문서 *  LG Telecom, Let's KT 등 영문 간판과 광고문 *  HOT *  SES 등 가수들의 영문이름

6회 - 2004년 우리말 으뜸 지킴이로는 고양시 문화회관 이름을 우리말로 ‘어울림누리’라고 지은 고양시 문화재단 (이사장 강현석, 총감독 이상만)을 뽑고,  2004 우리말 헤살꾼으로 Hi seoul 이라는 구호를 만들어 퍼트리는 서울특별시 (시장 이명박)를 뽑았다. 서울시의 이런 짓을 시작으로 모든 지방자치단체가 이런 짓을 따라하게 되었다.

▲으뜸 지킴이 고양시 고양문화재단 (이사장 강현석, 총감독 이상만) ▲ 옛 한문을 뒤친 책 “퇴계와 고봉, 편지를 쓰다” (김영두 옮김, 소나무 펴냄) ▲ 우리말 바로쓰기에 앞장서는 홍영호 변호사 ▲ 서울 중랑구청 (구청장 문병권) - 행정 용어 250개 쉽게 바꾸기 ▲ 한국방송의 ‘우리말 겨루기’ (제작 한상길, 진행 정재환, 서민정) ▲ 의학 용어 우리말 풀이 사전 낸 지제근 교수 ▲ 일본 보험 용어 우리말로 바꾼 금융감독원 ▲ 우리말 잡지 이름, ‘샘터’ (발행인 김성구)와 ‘말’ (발행인 이명순)  ▲우리말로 회사 이름 지은 ‘우리은행 ▲ 우리말 바로쓰기 특집 연재한 세계일보와 중앙일보, 경향신문

2004 우리말 으뜸 헤살꾼 서울특별시 (시장 이명박)  * 외국말 방송 제목과 방송 언어 *  일간 신문, 영문 지면 이름  * 외국말로 된 잡지 이름 * 외국말로 된 상표와 상품 이름 *   법과 규정을 어긴 외국말 간판  * 외국말과 영문 혼용 광고문을 쓰는 사람들 * 외국말을 퍼뜨리는 사람들 * 한글과 우리말을 살리려는 법과 제도를 가로막는 사람들 * 한글 쓰기 법과 규정을 지키지 않는 공무원

7회 - 2005년 우리말 으뜸 지킴이로는 누리통신으로 맞춤법과 로마자 표기법 같은 우리말 규정이 틀린 것을 바로잡을 기술을 개발해 널리 쓰게 한 부산대학교 ‘우리말 배움터’ 누리집(운영자 권혁철 교수)을 뽑고, 으뜸 헤살꾼으로는 우리나라에서 처음 생기는 고속철도 이름을 영문으로 KTX 라고 지은 철도청을 뽑았다. 철도청은 세계 일류 철도를 만들겠다고 이름을 영문으로 했는데 툭하면 기차가 고장이 나서 국민을 불편하게 만들고 있다. 한심한 자들이다.

▲2005년 우리말 으뜸 지킴이 부산대학교 ‘우리말 배움터’누리집 운영자 권혁철교수   ▲한겨레신문   ▲충청북도 교육청(교육감 김천호)의 ‘한글사랑관’   ▲서산시의회 윤철수 의원  ▲상품 이름을 우리말로 짓는 웅진식품(대표 조남호)   ▲우리말 색깔 이름을 짓게 한 김민하와 여섯 학생  ▲ 문화방송 ‘우리말 나들이’   ▲한글문화 세계화추진 의원모임(대표 신기남 의원)   ▲공군 제1전투비행단과  ▲한국자동차공학회  ▲ 경남도민일보

우리말 으뜸 훼방꾼 고속철도 이름 KTX  * KT&G  * 영어 공용화 추진하는 LG * 국회방송 제목  Talk & Law * 서울시 하수처리사업소   * KT  * 국회 행정자치위원회  * 영문 아파트 이름 ‘타워 팰리스’ * 억지스런 틔기 말을 만들어 퍼뜨리는 언론과 기업 * 법을 짓밟는 대법원과 학술원.

8회 - 2006년  우리말 으뜸 지킴이는 한글날 국경일 제정 법안을 통과시킨 대한민국 국회(의장 김원기)를 뽑고, 으뜸 헤살꾼은 2008년부터 제주도 국제자유도시와 인천, 부산 경제특구 등에 초․중등학교에서 수학과 과학 같은 교육과목을 영어로 수업하는 ’영어 몰입교육‘을 시범 실시한다고 발표한 교육부를 뽑았습니다.

▲ 우리말 으뜸 지킴이대한민국 국회 ▲한국물리학회   ▲월간지 ‘작은 것이 아름답다’   ▲서울 동대문구 의회   ▲우리은행  ▲부영아파트 이름 ‘사랑으로’  ▲주택공사 국어검정시험  ▲ 중앙일보 어문연구소   ▲두산주류 ‘처음처럼’  ▲식물학자 이유미

으뜸 훼방꾼 교육부 * 한자능력검정시험 * 영어능력검정시험 * 서울메트로 * 우리말답지 않은 방송제목 * 학술원 * 국민 혈세 허비하는 ‘영어마을’ * KTF * 영어 공용어 추진하는 사람들, 영어 강의 추진하는 대학

9회- 2007년 우리말 으뜸 지킴이로 충남 태안군 태안읍에서 약국을 하는 ‘김텃골돌샘터’님을 뽑았다. 이 분은 약국 이름도  “뜰에새봄결”이라고 우리말로 짓고, 온 가족의 이름을 우리말로 지었다.  으뜸 헤살꾼으로는 영어 공용어를 추진하고 '제주영어교육도시' 만들겠다는 정부의 ‘제주지원위원회 ’를 뽑았다. 영어 조기교육 바람은 영어를 공용어로 하자는 기업과 지방자치단체까지 나오게 만들었다.

▲ 온 식구 이름과 가게 이름을 토박이말로 지은 '김텃골돌샘터'님   ▲"과자 이름을 한글로 지어주세요" 서명운동을 벌인 초등학생들  ▲아름다운 우리말 살려 쓰려고 공부하는 고양시 공무원들 ▲ 결정문을 쉽게 쓰기로 한 검찰청  ▲ 금호건설 아파트 이름 '어울림'  ▲ 한글을 남달리 사랑하는 영어학 교수 김미경님   ▲푸른겨레솔연구소장 김영조님   ▲쉬운 우리말 살려 쓰는 잡지 '작은책'(편집인 안건모)   ▲이름을 한글로만 쓰도록 허가받은 이봉원님  ▲영어마을 문제점 지적한 김문수 경기도 지사

2007년 우리말 으뜸 헤살꾼 '제주영어교육도시' 만들겠다는 정부의 제주지원위원회 * '글로벌 빌리지' 만들겠다는 부산시  * '잉글리시 커뮤니티 광장' 만들겠다는 인천시 * '리틀 유에스' 만들겠다는 밀양시와 경상남도  * 영어 간판 강요하는 서울시 노원구  * 면․동사무소를 '주민센터'로 바꾼 행정자치부  * 이름을 영어로 바꾸는 공기업과 공공기관들 * 영어 새말을 마구 퍼뜨리는 삼성경제연구소. *  아파트 이름을 영어로 쓰는 롯데건설 *  영어로 회사이름을 지은 홈에버

10회 - 2008년 우리말 으뜸 지킴이로 ‘ 중국 연변 조선족자치주 동포들’을 뽑았다. 중국에 살면서도 우리말을 고국보다 잘 지키고 한글을 살려서 쓰려고 애쓰는 모습을 대한민국 정부와 국민이 본받아야 할 일이기 때문이다. 으뜸 헤살꾼으로는 ‘국어기본법 짓밟는 공무원들’을 뽑았다. 국어기본법을 만든 지 2년이 지났는데도 그런 법이 있는지도 모르고 잘 지키지 않기 때문이다. 공무원이 더 앞장서서 법을 지키고 나라 말글을 바르게 써야 하는데 그렇지 않다. 오히려 영어에 목숨을 걸고 있으니 나라다운 나라가 아니다.

▲으뜸 지킴이‘ 중국 연변 조선족자치주 동포들’  ▲ 서울 종로구 인사전통문화보존회   ▲갈물한글서도회   ▲《경북동남부 방언사전》을 펴낸 정석호님   ▲한글문화연대  ▲세계에 한글 알리는 강익중 씨와 서경덕 씨    ▲윤디자인연구소의 온라인한글박물관 '온한글'  ▲ 경북 구미시 김석태(49), 엄계숙(44)씨 부부  ▲ 정운찬 전 서울대 총장 ▲ 서울시 행정용어개선위원회

으뜸 헤살꾼 ‘국어기본법 짓밟는 공무원들’  *  영어조기교육 늘리는 교육과학기술부  *  영어몰입교육 추진하는 정부기관의 공무원들  *  영어 구호 광고하는 지방자치단체들 *   이름을 로마자로 적는 회사들  *  아파트 이름을 서양말로 짓는 재벌 회사들  *  한자 혼용 고집하는 일간 신문들   * 점점 늘어나는 영어 간판들 *  영어 마을 만든 지방자치단체장들  *  식품 표시 기준을 바꾸려는 식품의약품안전청

11회 - 20009년 으뜸 지킴이로는 표준국어사전과 같은 사전에서 잘못된 낱말과 안 쓰는 한자말을 뽑아내는 일을 하는 사전 만들기 전문가 정재도 한말글연구회 회장을 뽑았다. 국어사전은 국어 생활의 표본인데 잘못된 것이 너무 많다. 으뜸 헤살꾼으로는 회사 이름을 영문으로 바꾸고 영문 구호를 남발하는  공기업 KT를 뽑았다. 공기업은 국민의 세금으로 만든 회사다. 제 나라 말글로 돈을 벌고 국민 세금으로 운영하면서 나라 말글을 짓밟고 있다.

▲으뜸 우리말 지킴이 한말글연구회 정재도  ▲ 짚신문학회장 오동춘 ▲훈민정음학회장 김주원  ▲한글학회 일본 간사이지회장 김리박   ▲청주대 교수 황경수 ▲조계종 봉선사  ▲대전시 ▲ 충청북도 ▲ (주)아시아나 항공 ▲ (주)웅진

으뜸 우리말 헤살꾼 공기업 KT(사장 이석채) * 대원대학(충북 제천) * 대전시 유성구청 *  지방자치단체공무원  * 보건복지부가족부 *  정부기관, 케이블방송  * 서울시  * 서상기 국회의원(한나라당) * 영문 이름을 쓰고 있는 공기업들

사진: 한글과 한국말로 돈을 벌고, 국민 세금으로 회사를 만들어 돈을 버는 공기업 KT 간판.

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￭ 특집Ⅱ. 우리말 끝까지 살아남을까

우리말 끝까지 살아남을까

우리말 우리얼 73호는 565돌 한글날을 맞아「우리말 끝까지 살아남을까?」란 특집을 준비했다. ‘초등학교 한자의무교육’과 ‘영어공용어’ 주장까지 우리말글은 끊임없이 한자말과 영어에 할퀴고 치였다. 우리말글, 과연 그 이름을 이어갈 수 있을까?

여기 실은 8편은 학생 국어학자 교사 기자 시민 등이 신문과 잡지, 누리집에서  우리말글의 앞날을 걱정하고 전망한 글이다. (엮은이)

언어가 사라진다

우리글과 말의 훼손이 심각하다. 한글의 변용과 오용, 정체불명의 신조어와 무분별한 외래어가 판을 친다. 청소년들의 은어와 축약어는 외계어처럼 느껴질 정도로 알쏭달쏭하다. 우리가 우리 글을 홀대하는 가운데 인도네시아 소수민족 찌아찌아족(族)이 한글을 공식문자로 채택한 것을 세계는 부러운 눈으로 보고 있다. 한글의 우수성과 가치가 새삼 입증된 경사다.

지난해 한글날을 계기로 한국은 물론 일본 언론까지 현지취재에 열을 올렸다. 언어는 있지만 문자가 없는 찌아찌아족이 토착어를 지키고 보존하기 위해 이를 표기할 문자로 한글을 도입한 것은 한글의 세계화 작업에 매우 의미 있는 진전이다. 고유문자가 없는 소수민족들이 많은 만큼 한글을 공식문자로 채택할 가능성은 더욱 커졌다.

세계화와 통신시설의 발달로 지구촌의 언어가 빠른 속도로 사라지고 있다. 몇 해 전 영국 시사주간지 이코노미스트가 ‘앞으로 100년 안에 전체 언어의 90%가 사라질 수 있다’고 보도하여 충격을 줬다. 세계 인구가 500만～1000만 명에 이르던 1만 년 전에는 세계에서 1만 2000개의 언어가 사용됐지만, 60억 인구가 살고 있는 현재는 절반 수준인 6800개에 불과하다는 것. 이 가운데 400개는 극소수 노인들만 사용하는 실정이고, 또 다른 3000개는 아이들에게 가르치지 않는 ‘멸종위기’의 언어들이라고 한다.

예전에는 인구의 소멸과 함께 고유언어가 운명을 같이 했지만 요즘은 소수언어를 사용하는 사람들조차 '지배적 언어(dominant languages)'를 자발적으로 채택하는 추세다. 영어가 지배적 언어를 지배하면서 세계화 시대의 필수적인 생활수단이 되었고, 영어가 개인의 실력을 평가하는 잣대가 됐다. 진학 취업 등 사회진출의 고비마다 토플 성적을 제시해야 인정을 받다보니 조기유학이나 어학연수 열풍은 수그러들지 않는다.

초등학생 두 명이 전철을 타고 영어로만 대화하는 것을 본적이 있다. 비싼 돈 들여 유학을 다녀왔으니 영어 모르는 아이들과는 놀지 말고, 친구와 대화할 때도 영어로만 하라는 극성엄마의 엄명이 있지 않았겠냐 추측해본다. 성인들도 유식하고 멋져 보이기 위해 영어를 양념치듯 섞는 것은 보편화 됐다. 수입 황소개구리가 토종 개구리를 멸종시키듯 영어가 우리 글과 말의 영역을 야금야금 잠식하고 있다.

우리나라는 이미 다민족국가로 많은 언어들이 혼재해 있다. 출산율마저 떨어져 우리글과 말을 쓰는 인구가 그만큼 줄어든다. 민족사에서 으뜸가는 문화적 창조물인 한글의 입지가 좁아지지 않을까 우려된다. 민족의 얼과 혼이 담긴 언어를 잃는다는 것은 곧 그 언어로 세운 정신과 문화가 사라진다는 것을 의미한다. 한글이 병들면 우리의 정신도 병든다.

일제강점기 때 한국어 사용을 금지하고 조선어학회 탄압 등 황국신민화(皇國臣民化) 정책을 폈으나 결국 실패한 것은 우리말과 글을 막지 못했고, 우리의 정신은 지배하지 못했기 때문이다. 이스라엘 민족 또한 2000년 동안 나라 없이 지냈으나 자기 말이 있었기에 나라를 다시 세울 수 있었음을 간과해서는 안 된다. [서울신문/임진서 기자]

2023년 한국어가 사라진다？

백화현(전국학교담당교사모임 회원, 관악중 교사)

"취학 전 아동을 둔 학부모들은 벌써부터 영어 학교와 한국어 학교를 놓고 선택의 기로에 섰다고 합니다. 정부는 홍콩에서처럼 영어 학교와 한국어 학교를 학부모와 학생들이 자유롭게 선택할 수 있게 한다고 합니다."(투데이 뉴스 스페셜)

'2023년, 영어 식민지 대한민국을 가다'라는 부제가 붙은 < 한국어가 사라진다면 > (한겨레신문사 펴냄)은 영어공용화 원년을 맞이한 2023년의 뉴스를 이렇게 전한다. 학부모들의 선택은 말할 것 없이 영어 학교다. 한국어 학교에는 가난하고 행동이 굼뜬 부모의 자녀들뿐이다. 그나마 2053년에는 한국어 학교가 아예 존재를 감추게 되고, 학교마다 미국인 영어 교사가 교직원의 45%를 넘는다. 이젠 누구에게나 영어 이름 등록이 허용되고, 결혼 상대자 선호도도 미국인이 1위다. 그리고 100년 뒤 한국어는 말끔히 사라진다.

물론 이것은 실제가 아니다. '만일 영어공용화가 실시된다면'이란 가정 아래, 우리말을 사랑하는 다섯 명의 소장학자가 모여, 가상 시나리오를 작성해 본 것에 불과하다. 그러나 현재 우리 사회에서 광적으로 일고 있는 영어교육 붐 현상과 안하무인격으로 세계를 휘젓고 다니는 미국, 그리고 그에게 빌붙는 것이야말로 우리가 선택할 유일한 생존의 길임을 역설하는 자들이 범람하는 실정이고 보면, 단순한 기우, 혹은 한때의 파란이겠지, 하며 무심히 넘길 일은 아니다. 실제로 2001년 정부는 제주도를 국제자유도시로 육성하겠다며 제주 영어공용화 추진 의지를 밝혔고, 경기도와 곳곳의 광역시에서 '영어타운 조성' 붐이 일고 있지 않은가. 더구나 FTA협정으로 뻥 뚫린 길을 물밀 듯 밀고 들어올 외국 교육기관들과 '효율성'과 '세계화'를 부르짖으며 쌍손 들어 그들을 환영할 사람들이 줄줄이 대기하고 있는 현실을 생각할 때, 그들의 시나리오가 단순한 '가상'으로만 끝나지 않을 것 같은 섬뜩한 생각이 든다.

말과 글은 나와 너를 이어주는 의사소통의 도구일 뿐 아니라, 내가 살아온 시간과 환경, 나의 인격과 정신이 고스란히 녹아 있는, 내 존재의 거울이다. 그렇기에 말을 잃은 사람은 자신의 '정체성'을 고민할 수밖에 없고, 이곳에도 저곳에도 온전히 뿌리내리기 힘들다. 개인 이 이러할진대 한 나라, 한 민족에 있어서야 더 말할 필요가 있을까. 그 속에는 수천 년 동안 그들이 함께 살아오며 함께 만들어온 그들만의 문화가 있다. 이것은 그 누구도 쉽게 흉내 낼 수 없고 허물 수 없는, 그들 고유의 아름다운 얼굴이다.

한글은 세계의 언어학자들까지 찬탄해 마지않는 우리의 자부심, 우리 고유의 찬란한 얼굴이 아니던가. 그런데 이런 우리의 언어가 '효율성'과 '세계화'를 앞세우는 '신자유주의 정책'에 밀려 '영어'의 시녀로 전락할 위기에 처해 있다. 그리고 100년 뒤, 이 책의 저자들이 예견한 대로, 어쩌면 우리의 말과 글은 아예 역사의 뒤안길로 영원히 사라지게 될지도 모른다.

3년 전, 이 책을 발견하던 때부터 해마다 10월이 되면 아이들과 함께 이 책을 읽으며 '우리말과 글'을 되돌아보는 시간을 갖는다. 또한 '영어공용화 찬반' 토론도 학급별로 진행해 보고, 더 토론을 원하는 아이들이 있을 때는 방과 후 따로 남아 한쪽이 지쳐 떨어져 나갈 때까지 끝장 토론도 한다.

세상에 변하지 않는 것은 없고, 정체성이란 것 역시 거대한 시간의 흐름 속에서 순간순간 만들어지는 하나의 매듭에 불과한 것뿐이라면 크게 할 말은 없다. 그러나 그 속에서도 우리는 '방향성'을 생각하지 않으면 안 된다. 그리고 그 방향은, 획일이 아닌 다양성, 효율이 아닌 진실성을 지향해야 하리라.

간판속의 우리말이 사라지고 있다

윤홍은(한국외국어대신문 학생기자)

서울배움터 전체 134개의 간판 중 ‘비스마르크’, ‘메이퀸’, ‘외대라인’ 등 외래어 간판이 62개로 약  66%정도,  이에 비해 ‘안방만화’, ‘옛골’ 등 순우리말 표현의 간판은 9개, 전체 6%에 지나지 않아 간판이름에 외래어 쓰임정도가 현격하게 많은 것으로 드러났다. 용인배움터는 외래어 간판이 전체 62개중 31개로 약 50%, ‘철판과 친구들’, ‘왕이모네’ 등 순우리말 간판은 10개, 전체의 16%로 나타나 서울배움터보다는 순우리말 간판이 조금 더 많은 것으로 조사되었다.

그러나 외래어표현이 아닌 ‘izzy, TAKE, Twinkle, OB-CAMP, Free Mart, joy o’clock’ 등 상호가 영문 그대로 표기된 간판들은 각 배움터별로 30%가 넘게 나타났다. 그리고 상호가 영문이 아니더라도 ‘coffee, beer, soft drink, snack, soju’ 등 간판 어디라도 한귀퉁이에 영문이 적혀있는 것을 쉽게 발견할 수 있었다. 이러한 것들은 전세계 어디에서나 같은   영어상호로 외국에 로얄티를 지불하는 패스트푸드점, 옷가게, 영화관 등이 점차 늘어나면서 많은 영향을 받았다. 우리 학교 앞에도 ‘KFC, buy the way, pizza hut- home service’ 등 영어상호를 쓰는 외국기업들이 뿌리를 내렸다.

이러한 추세에 한술 더 뜨는 것은 우리나라 기업들이다. 영어가 남발되는 풍토에 발맞춰 우리나라 기업들 또한 이름을 영문으로 바꾸고 있다. 유공이 SK주유소, 제일제당이 cheilchedang 등으로 바꾸는 등 이와 같은 예는 요즘 흔히 볼 수 있다.

지난해 조흥은행 역시 ‘CHB’라는 이름으로 새롭게 출발을 했다. 조흥은행 홍보실에 근무하는 강현우씨는 “요즘은 세계화 추세이며, 이미 홍콩 SBC를 비롯한 외국 은행들이 한국에 들어왔다. 이에 외국은행들과 이미지 경쟁에 맞추기 위해 이름을 바꾸게 되었다”며 ‘산뜻하다’ , ‘젊어졌다’는 좋은 평가를 듣고 있다고 전한다. 기업이름을 짓는(이 작업 또한 네이밍이라는 영문 호칭을 사용한다) 디자인회사 인피니트 네이밍팀장 박재현씨는 “각 업종별로 특성에 맞게 경향과 유행은 다양하다. 특히 요즘 금융계에서는 굿모닝증권, CHB와 같이 영문이름을 많이 사용하고 있다”며 금융계 자체가 국제화에 많은 영향을 받고 있다고 전한다. 외국 사람들에게 ‘조흥은행’이라는 한글이름이 편하지 않기 때문이다. 이에 박팀장은 “사실 우리나라 정서에서 영어를 써주는 것은 전문적 서비스를 연상하게 된다”며 우리나라사람들이 외국어 특히 영어에 호의적 아니 절대적인 이유를 꼬집었다. 이런 논리로 세계화추세에 발맞추다 보면 한글은 쓰지 않아도 좋다는 결론에 다다르게 된다.

중국에 사는 2백만 조선족들이 한결같이 조상에게 고마워하고 감격해 하는 것이 있다면 바로 세종대왕과 그가 만들어 낸 한글이라고 한다. 우리 문자를 백 년 넘게 간직하고 지키면서 살아온 조선족을 보면 더 이상 거창한 말이 필요 없는 정도다. 중국 조선족 자치주인 옌볜에 가 보면 간판마다 윗줄에 한글이 적혀 있고 아래쪽에 한자가 있다. 이곳을 찾았던 한국인들은 새삼 “중국에 마치 작은 한국이 있는 것 같았다”며 뿌듯한 감동을 전한다(월간중앙 1999년 6월호)

간판이라는 생활 속 작은 소재를 통해 한글문화를 바라본 결과 아침에 학교에 나오며 ‘buy the way’에서 우유를 사고, TAKE에서 저녁을 먹을 때까지 수많은 외래어 간판속에서 한글파괴의 위험성을 느끼지 못한채 살아가고 있는 우리들의 모습을 발견했다.

지난 1993년 옥외 광고물 관리법 중 한글쓰기 규정을 보면 “모든 옥외 광고물의 문자는 한글 맞춤법, 국어 로마자 표기법, 외래어 표기법에 따라 한글로 쓰는 것을 원칙으로 하되 부득이한 경우 외국어를 쓰게 될 때는 한글과 함께 씀. 그리고 이를 지키지 않을 때는 영업정지 또는 고발하도록 함”이라는 대통령 시행령 13조 발표가 되었었다. 이 유명무실해진 법이 한글살리기 차원에서 하나의 대안이 될 수 있을 것이다. 세계화추세, 영어공용어에 대한 일방적인 맹신만이 앞으로 계속된다면 어쩌면 우린 국적불명의 곳에 서있게 될지도 모른다.

[사라져가는 것들] 사라져 가는 우리말

권미영(인하대 교수/국립국어연구원)<<삶이 보이는 창>>

언어는 생성하고 발전하며 소멸한다. 따라서 어느 언어든 끊임없이 바뀌고 새로워지기 마련이다. 우리가 사용하는 한국어도 마찬가지여서, 아마 지금 이 순간에도 누군가는 새로운 말을 만들어 내고 있을 것이며, 또 어떤 말은 사라져 가고 있을 것이다.

개화기 이래로 한국어에서 새로 만들어진 단어 중에는 서구의 문화를 반영하는 외래어가 많은 반면 아쉽게 사라진 단어 중에는 우리 문화가 고스란히 담긴 고유어가 꽤 많다. 단어가 생성되고 소멸되는 것은 언어를 사용하는 언중이 주도하는 현상이어서, 외래어를 모두 고유어로 바꾸자고 하거나 이미 잊힌 고유어를 살려서 사용하자고 정책을 세우고 목소리를 높여 봐도 별 효과를 거두지 못하는 경우가 종종 있다. 그렇지만 이것을 가능하게 하는 방법 가운데 하나가 작가가 문학 작품을 창작하면서 고유어를 살려 쓰는 것이다. 감동을 주는 좋은 작품에서 만난 단어는 우리에게 오래 기억되고, 또 우리들은 자신의 글이나 말에서 그 단어를 사용하기도 하기 때문이다. 아래에서 문학 작품에 사용된 고유어를 몇 개 소개하고자 한다.

① 이 말 한 마디만 남길 뿐 그는 앞장을 서서 사랫길(논밭 사이로 난 길)을 살랑살랑 달아난다. 마땅히 저 갈 길을 떠나는 듯이 조금도 섭섭한 빛이 없다.(김유정의 「가을」에서)

② 모자가 강을 건너 노루목(넓은 들에서 다른 곳으로 이어지는 좁은 지역)에 당도했을 때는 툭툭 쏘는 겨울 햇살이 질척하게 눈을 녹이기 시작할 무렵이었다.(문순태의 「타오르는 강」에서)

③ 해마다 몇씩은 잡아다가 주리를 틀었고 그럴 때마다 돈 바리(마소의 등에 잔뜩 실은 짐)와 쌀 짐이 들어왔었다.(이무영의 「농민」에서)

④ 푸서리(잡초가 무성하게 우거진 땅)에 깃들이 했던 물새며 들새가 덫에 치어 용을 쓰듯 풍기고 날아가는 소리도 숨이 멱에 차는 다급한 비명처럼 들리고 있었다.(이문구의 「매월당 김시습」에서)

⑤ 겨울이 가고 봄이 돌아와서 양지바른 산달(산이 있는 곳)에 풀잎이 포롯포롯 돋고(홍명희의 「임꺽정」에서)

⑥ 잇다홍 무명 적삼에 갈매(짙은 초록색) 무명 치마를 입었는데 매무새까지도 얌전하다.(홍명희의 「임꺽정」에서)

⑦ 초가 굴뚝에선 저녁 청솔가지 연기가 비거스렁이(비가 갠 뒤에 바람이 불고 기온이 낮아지는 현상)에 눌려 안개처럼 번져 나가고 있었다.(이문구의 「관촌 수필」에서)

⑧ “하다못해 재덕이 겸전한 되모시(이혼하고 처녀 행세를 하는 여자)를 내자로 들여앉히신다 하여도 태생이 무라지 백정의 소생인 저와 같은 대물림 씨종과는 하늘과 땅 사이 아닙니까?”(김주영의 「객주」에서)

⑨ “근데 이번은 … 어쨌든 부엉이셈(이해관계에 어두운 셈)으로 다 깐죽깐죽 판세를 읽는 시늉을 하다가 그만 참례할 때를 놓치고 말았다는 거 아냐 응? 우하하”(김소진의 「임종성 가는 길」에서)

⑩ 학교랑 장터로 길이 갈리는 한길 삼사미(세 거리 또는 세 갈래로 난 길)에 이르자 리는 걸음을 늦췄다.(이문구의 「우리 동네 아저씨」에서)

위의 단어 중에는 과거의 농경문화와 관련된 것이 있어서 요즘과 같은 도시 생활에서는 사용할 상황 자체가 적기는 하겠지만, ‘갈매’, ‘비거스렁이’, ‘부엉이셈’, ‘삼사미’와 같은 단어는 살려 사용하면 좋은 우리말이다. 그밖에 일상생활에서 사용할 만한 고유어를 몇 개 더 소개한다.

① 수북한 사과 더미 속에서 머드러기(많은 것들 가운데 다른 것들에 비해 굵거나 큰 것)만 골라내었다.

② 인심 좋은 밥집 아주머니는 큰 대접에 국을 남상남상(액체가 그릇에 가득 차서 넘칠 듯한 모양) 담았다.

③ 이번에는 고시에 꼭 합격하겠다며 뼈물고(무슨 일을 하려고 자꾸 벼르고) 있습니다.

④ 놀아도 여간 시망스럽게(예사롭지 않고 몹시 짖궂게) 노는 것이 아니다.

⑤ 그의 말솜씨가 여간 야무지고 옹근(매우 실속 있고 다부진) 것이 아니었다.

⑥ 감기 기운으로 코가 맥맥하다(코가 막혀 숨쉬기가 갑갑하다).

⑦ 물매(수평을 기준으로 한 경사도)가 가파르다.

⑧ 그 사람 성미가 부퍼서(성질이나 말씨가 매우 급하고 거칠어서) 참지를 못 한다.

⑨ 그 길미(채무자가 화폐 이용의 대상으로서 채권자에게 지급하는 금전)는 채무자에게는 너무 지나치네.

⑩ 군중이 지르는 함성의 운김(여럿이 한창 함께 일할 때에 우러나오는 힘)에 들떠 나도 모르게 그 큰 바위를 번쩍 들어 올렸다.

⑪ 비는 질금질금(비가 아주 조금씩 자꾸 내렸다 그쳤다 하는 모양) 오는데 무더위는 무더위대로 계속된다.

⑫ 그는 우리 동기 가운데 가장 동뜬(다른 것들보다 훨씬 뛰어난) 학생이었다.

⑬ 느럭느럭(말이나 행동이 퍽 느린 모양) 걷다.

⑭ 에누리(값을 깎는 일)를 해 주셔야 다음에 또 오지요.

⑮ 정신이 갈래다(혼란하여 갈피를 잡지 못하게 되다).

위에서 ‘머드러기’ 같은 말은 살려 쓰면 효율성 면에서도 좋은 단어이다. ‘남상남상’이나 ‘질금질금’, ‘느럭느럭’과 같은 말도 일상에서 우리의 생각을 멋들어지게 표현할 수 있는 단어이고, ‘뼈물다’, ‘옹글다’, ‘맥맥하다’, ‘부프다’, ‘동뜨다’ 등도 의미를 풍부하게 전할 수 있는 우리말이다.

현대는 변화가 참 빠르다. 변화의 속도나 방향을 억지로 잡으려 드는 것은 바람직하지 않겠지만, 반성도 또 아무 생각도 없이 변화를 따르는 것도 바람직하지는 않을 것이다. ‘컴퓨터’, ‘사이버’, ‘인터넷’ 등의 외래어가 우리 생활에서 꼭 필요한 말임에 틀림이 없더라도, ‘부엉이셈’을 하는 ‘갈매’ 빛이 나는 옷을 입은 사람을 만나는 것도 재미있는 경험이 될 수 있을 것이다. 사라져 가는 말은 각기 나름의 이유를 가지고 있겠지만, 때로 그냥 사라지게 놓아두기에는 안타까운 말도 많이 있다.

"100년 후 과연 한국어가 살아남을까?"

-충남대 인문주간 행사 시정곤 KAIST 교수 강연-

정윤하(대덕넷 기자)

"세종대왕상을 아십니까? 분명 지금 여기서 처음 듣는 사람도 있을 겁니다. 세종대왕상은 UN 산하의 유네스코에서 1989년 제정한 상으로 정식 명칭은 '세종대왕문맹퇴치상'입니다. 한글 창제에 담긴 숭고한 세종대왕의 정신을 기리고 전 세계에 문맹을 퇴치하기 위해 헌신한 개인·단체·기관의 노력을 격려하기 위한 상입니다."

한글날을 기념해 진행하는 인문주간의 문을 연 사람은 시정곤 KAIST 인문사회과학부 교수였다. 시 교수는 '한국어가 사라진다면'이라는 불경스러운 가정을 주제로 강연을 시작했지만 그가 결국 강조한 것은 한글의 우수성이었다.

충남대학교 대전인문학포럼은 '인문학 새로운 길을 떠나다'라는 주제로 8일부터 일주일간 '2007 인문주간' 행사를 진행한다. 첫날 마련된 프로그램은 시정곤 KAIST 교수의 강연과 윤석진 충남대 국문학과 교수의 '영화 속의 한국어' 해설.

시정곤 교수는 전 세계 6천여 개의 언어 중 1년에 100여개가 사라지는 현실에서 '과연 한국어가 100년 후 살아남는 4개의 언어 중의 하나가 될 수 있을까' 하는 가정을 통해 한국어의 미래를 그려보는 자리를 마련했다.

시 교수가 한국어의 생존에 가장 위협요소로 지적한 것은 '영어 공용화'. 그는 역사 속 사례를 들며 "한국사회에서 합리주의와 경제 논리를 바탕으로 거세지는 영어 열풍은 어제 오늘 일이 아니었다"며 한글에 대한 우수성을 자각하지 못하는 세태를 꼬집었다.

또 시 교수는 오히려 국내 학자들보다 더 한글과 세종대왕의 훌륭함을 인정하고 연구하는 서양학자들과 "한글은 세계에서 가장 단순하고 훌륭한 글자이며 세종대왕은 한국의 레오나르도 다빈치"라고 표현한 노벨문학상 수상자 펄 벅(Pearl Buck)의 말을 소개하기도 했다.

이어 연단에 선 윤석진 교수는 전라도와 경상도 언어를 전면에 등장시킨 영화 '황산벌'의 해설을 통해 '과연 영화에서처럼 백제·신라·고구려어가 사투리만 빼면 같은 언어였을까'를 추측해 보는 시간을 가졌다.

윤 교수는 "영화 '황산벌' 속의 사투리 사용은 중앙 표준어에 밀려나 있던 지역 방언을 통해 그동안 역사적으로 소외됐던 것들을 역사의 무대 한 가운데로 불러냈다는 것에 의미가 있다"고 설명했다.

강연 후에는 참석자들이 함께 영화 '황산벌'을 관람했다.

김용완 충남대 인문대학장은 인문주간 개회식의 인사말을 통해 "인문학의 위기는 이미 현실이지만 대중과 소통하는 다양한 행사를 통해 인문학의 부활을 위해 노력하겠다"고 의지를 나타냈다. 대전인문학포럼은 9일에는 인문주간 행사로 오후 2시 충남대 문원강당에서 도종환 시인의 '시는 우리에게 무엇을 주는가?'를 주제로 한 강연을 연다.

한글 ,한국어, 한국인이 사라진다

공삼공 (parkad****) 다음(Daum) 아고라에서

나는 오늘 너무나 충격적인 소식을 들었다. 매일경제에서 삼성전자가 이제는 완전히 영어만 쓴다고 한다.

과연 삼성이 한국 기업인가? 지금 우리나라의 실정은 어떠한가. 우리주변을 둘러보면 거리에는 한글보다 더 많은 영어 간판들 TV에 광고하는 제품들 중 90프로이상이 영어 또는 국적불명의 합성어들이다. 거기다가 기업들은 한국기업인지 외국기업인지 모를 회사명을 하물며 우리 한국어를 보호하고 육성해야할 정부조차 상징이나 구호 정책 이름들을 국제화란 명분울 붙여 영어로 남발하고 있다. 이것뿐인가 우리국가의 미래인 청소년들에게 가장 큰 영향을 미치는 연예인들 또한 방송에서 무분별하게 영어를 남발하고 방송사는 그 말을 컴퓨터 그래픽 처리까지 하여 보여주는 실정이며 가수들의 팀명은 아예 한글은 찾아볼 수조차 없고 교포가 아닌데도 이름을 영어식 이름으로 사용하고 있는 실정이니 한마디로 나라전체가 영어에 미쳐있는 상태이다 과연 여기가 대한민국인지 의심스럽다. 이런 작금의 현실을 보면서 나는 세종대왕님을 떠올린다. 세종대왕님의 한글 창제 시 최만리를 주축으로 한 중국의 사대주의에 찌든 사대부들의 한글 창제반대와 창제 후 사대부들의 반발로 한글은 언문이라 하여 아녀자와 상것들이나 사용하는 천한문자 취급을 받고 해방 후에나 대한민국의 자랑스러운 문자로서의 지위를 되찾았는데 이제 지위를 회복한지 60년 남짓 만에 다시 천한문자의 처지로 되돌아가는 실정이다 거기에 더하여 이제는 반만년 사용해오던 한국어조차도 이류언어로 점차 사라져 가는 중입니다 한국어에 그 뜻에 해당하는 단어가 있음에도 요즘 보면 말 중에 영어단어를 섞어 쓰는 것이 마치 지성인이나 되는 것처럼 여겨지는 세태입니다. 우리니라는 자원이 없는 나라로서 수출로 먹고 살아야 하기 때문에 세계화에 힘쓰고 그러기위해서는 현실적인 세계 공용어 역활을 하는 영어를 배워야 한다는 필요성은 인정 합니다 그러나 현실적으로 우리나라 인구의 몇 퍼센트나 그 영어를 활용하여 먹고 사는 사람일까?

얼마 전 신문자료에서 보니 1년에 영어에는 1861억 한글에는 118억의 예산이 집행 된다고 한다 아무리 영어가 중요해도 이건 아니라고 생각한다 한글과 한국어가 사라지면 과연 그래도 우리는 한국인인가 언어는 곧 문화다. 한국어가 사라진다는 것은 문화가 사라진다는 것을 의미하며 문화가 사라진다는 것은 정체성이 사라진다는 것을 의미한다. 정체성 없는 한국인 그게 과연 한국인인가?

지금 상황을 보면 조선시대 제일의 파워국가인 중국에 대한 사대주위에 찌들어 그 중국이 쓰는 한문을 더 잘하는 것이야말로 출세의 기본으로 생각한 사대부 양반들과 현시대 제일 파워국가인 미국에 대한 맹목주의에 사로잡혀 영어를 잘 하는 것만이 출세의 기본으로 생각하는 소위 사회지도층이라는 사람들과 무엇이 다른지 묻고 싶다. 그런데 한술 더 떠서 우리나리 최고기업이라는 삼성이 이제는 한국어를 쓰지 않고 영어만을 사용한다고 한다. 극단적으로 얘기하면 한국최고기업이라는 삼성에 입사하려면 한국인이어도 한국어를 배우지 않고 영어만 원어민처럼 하면 된다는 이야기이다 과연 삼성이 한국 기업인가? 영어가 꼭 필요한 대외부서가 아니더라도 삼성에서는 무조건 영어만 사용한다고 한다. 그 이유가 삼성이 이제 글로벌화 되어 외국직원이 16만 명이나 되니 무조건 영어를 사용하라는 것이다. 삼성에 다니는 외국인 직원은 삼성이 한국기업인 줄 안다. 그럼 거꾸로 그 외국인 직원들에게 한국어 교육을 하면 안 되는 것인가. 삼성은 한국기업이라는 자부심은 없는 것인가. 그저 편하게 돈만 벌면 되는 것인가. 삼성이 그러하면 기타의 대기업들도 또 그 전철을 따라가지 않는다는 보장이 없지 않는가. 그럼 앞으로는 과연 앞으로 50년 후에는 과연 한국에서 한국어를 사용하는 사람이 얼마나 될 것인가. 영어는 상류층 언어 한국어는 못 배운 하류층이나 쓰는 언어가 되지 않는다고 누가 장담할 것인가.

중국을 지배했던 청나라 만주족은 지금 없다. 중국인이 있을 뿐. 그들은 중국에 동화되어 민족 자체가 사라졌다. 우리글 우리언어 우리문화가 이렇게 사라진다면 100년 후 과연 한국인이 존재하겠는가. 과연 우리는 우리 후손에게 무엇을 남겨줄 수 있는가?

한국어, 100년 안에 소멸된다?

박종국(오마이뉴스 기자)

“얘야, 아침 먹어라.”

“엄마, 노타임이에요, 샴푸하고 린스하려면. 더구나 오늘 체육수업은 그라운드에 나가는 날이라 선 크림도 발라야 해요. 그냥 토스트에다 주스 한 컵으로 패스 할래요. 토마토 주스 줘요!”

“그런데 어쩌나? 토마토 주스 다 떨어졌는데, 오렌지 주스 먹으면 안 될까?”

“그러죠 뭐. 에그 프라이 하나 서비스하세요.”

“알았다. 어서 씻어.”

이런 대화는 입시를 앞두고 학생을 있는 집이라면 일상적인 아침대화다. 요즘은 직장인들뿐만 아니라 학생들도 바쁘다. 여느 집이나 마찬가지다. 아들들과 얼굴 맞대고 밥 먹을 겨를이 없다. 자정 가까이 귀가하는 아이 이것저것 챙기고 나서 꼭두새벽에 잠들고 나면 아침마다 잠 깨워서 등교시키기에 바쁘다.

늘 잠 부족에 겨운 아이는 거의 잠을 깨지 못한 채 본능적으로 움직인다. 그러니 아침마다 시간에 늦지 않게 밥 먹이고, 등교시키기 위해 전쟁터를 방불케 하는 전략전술이 총동원된다. 그러나 아들은 그나마 낫다. 딸아이를 둔 집안에서는 어떨까?

그렇지만 정작 하고픈 이야기는 다른 데 있다. 우리말 현실 때문이다. 집에서나 학교에서, 아이들이 세상 좋게 어울리는 놀이마당에서, 함께 여행이나 등산을 하면서 무시로 엿듣게 되는 요즘 아이들의 말투에 무척 신경이 쓰인다. 그냥 상스러운 욕지거리라면 다그쳐서라도 바로 잡아주겠지만, 국적불명의 외래어나 외국어를 함부로 내뱉는 데는 얼굴이 찌푸려진다.

그렇다고 내가, 평생을 바쳐가며 우리말, 한글을 지키려는 지킴이는 아니다. 당연히 한글지킴이라면 작고하신 이오덕 선생님이나 현재 한글문화연구원 박용수 이사장 같은 외고집을 가져야한다. 두 분은 우리말에 대한 사랑이 남달라 입말을 살려 쓰고, 겨레말이 사랑받을 수 있는 길 찾기에 온 힘을 기울이셨다.

지금 우리말의 현실은 어떤가? 말을 하거나 글을 쓰거나, 동네 간판을 쳐다보아도 옮겨 쓸 우리말이 모자랄 지경이다. 이제는 미국에 의해, 미국말에 의해서 한국어는 물론, 외래어조차 사라질 지경에 이르렀다. 길거리마다 영어학원이 미워터지고, 전국 곳곳에 영어마을이 성업 중이다. 수요가 있으면 공급도 있는 법. 원어민 강사들이 대거 영입되고 있다!

단지 잘못된 교육정책만을 탓할 게 아니다. 어차피 해방이후 반백년을 반신불수로 살았고. 한글보다는 남의 나라 글공부시키는 것에 더 혈안이 되었던 까닭에 어른아이 할 것 없이 학교에서 배운 외국어 중심으로 생활하는 것이다.

몇 해 전 유네스코는 “한국어가 100년 안에 소멸 될 것”이라는 경고를 했다. 놀라운 사실이지만 당연한 결과다. 우리가 우리말과 글을 아끼고 부시지 않는데 남이 그냥 알아서 챙겨줄 까닭이 없다. 영국의 섹스피어와 독일의 괴테, 인도의 타고르를 봐라. 그들의 모국어에 대한 자존심이다.

또한 유려한 프랑스어와 인디언들의 자연어를 보라. 민족고유어에 대한 그들의 애착심은 그 어떤 사회정치경제적인 것보다 우선한다. 천박하고 비열하기 그지없는 자본주의 잣대로 함부로 엉겨 붙지 않는다. 결코 버터 발린 말버릇에 현혹되지 않는다!

그런데 불현듯 알퐁스 도데의 ‘마지막 수업’의 한 대목이 명치끝을 억누르듯이 생각나는 것은 무엇 때문일까?

선생님은 교단에 올라서서

"여러분, 오늘은 나의 마지막 수업입니다.

베를린으로부터의 명령으로 내일부터는 알자스와 로렌의 학교에서는 독일말로만 가르치게 되었기 때문입니다"

고 하였다.

나는 그제야 선생님이 정장을 하고, 마을 사람들이 학교의 교실 안에까지 들어온 이유를 알 수 있었다.

선생님의 질문을 받고 대답을 하지 못했으나, 선생님은 여느 때처럼 꾸짖지 않으시고 다음과 같이 말씀하셨다.

"너는 지금까지 내게 많은 꾸중을 들었지? 오늘의 공부를 내일로 연기하는 것이 라자스 어린이들의 가장 나쁜 버릇이다. 그러나, 그것은 너만이 나쁜 것은 아니다. 부모님도 또 선생인 나도 나빴던 것이다."

선생님의 깨우침은 내 마음에 깊은 감동을 주었다. 선생님은 이런 말씀도 하셨다.

"프랑스 말은 온 세상에서 가장 아름답고 분명하며 굳센 말이라는 사실을 잊어서는 안 되는 것입니다. 비록 국민이 노예가 된다 하더라도 자기들의 국어만 유지하고 있다면 자기 감옥의 열쇠를 쥐고 있는 것이나 마찬가지입니다."

수업이 끝나려고 할 무렵 프러시아 군의 나팔 소리가 울려 왔다. 그러자 선생님의 얼굴은 창백해지며 무척 아쉬운 듯이

"여러분, 여러분, 나는…나는…"

하고 할 뿐 말을 더 잇지 못하였다.

이 소설은 어떻게 보면 프랑스라고 하는 하나의 국가에 대한 애국심을 강조하는 것으로 전락해버릴 수도 있다. 그렇지만, 그러한 감정들을 억지로 주입시키는 게 아닌, 마음속에서 스스로 우러나게끔 하는 게 이 소설이 가진 매력이다. 모국어에 대한 사랑이다.

토박이 우리말이 사라지고 있다. 정작 우리가 생활하는데 가장 밀착된 말이 토박이말이요, 입말이다. 그런데 요즘 아이들은 사투리를 쓰지 않는다. 방송을 비롯한 매스컴 탓이라고 하기에는 뭔가 낯 붉어진다. 당장에 어른들이 그런 말을 쓰는 것을 꺼려하니까 모방본능이 강한 아이들이야 단박에 잊어버리고 만다.

지금의 돌아가셨지만 평생 학교문턱을 드나들어 본 적이 없으셨던 필자의 외할머니께서도 가끔씩 왕림하셨을 때는 어찌나 유창하게 남의 나라말을 줄줄이 말씀하셨던 지 놀라웠을 때가 있을 정도였다.

"리모콘 어데 있노? 테레비 뉴스 좀 보구로. 근데 야는 와 이러카구 섰노. 젖은 머리는 드라이로 말리면 될낀데, 그리고 에미야, 믹스로 토마토 좀 갈아온나. 긴 글라스에 목이 긴 티 스푼도 하나 갖고 온나."

"저 탈란트 옷은 꼬라지 좀 보래이. 패션 스타일이 영 제로다. 요즘 아이들 눈이 얼매나 높나. 칼라가 맘에 안든다. 뭐라쿠노, 필이 안 꼽힌다아이가."

"허허허, 할머니도 신식이네요?"

"야가 뭐라카노?"

그랬다. 외할머니는 숫제 한글 'ㄱㄴㄷ'은커녕 영어 알파벳 'ABC'로 모르고 돌아가셨다. 그런데 그런 분이 입말은 온통 한글과 외래어, 영어로 비빔밥 이었다! 실상이 이러한데 고만고만한 꼬맹이들이 그냥 주워듣는 말이 전부다 우리말인 것처럼 즐겨 쓰는 것은 당연한 이치다.

지구상에는 3000 여 가지의 말이 있으나 그중에 글자로 정착된 것은 불과 50 여 종에 불과하다. 말은 입 밖으로 나오면 바로 사라지지만, 글자는 영영토록 남는다. 물론 입말도 구전 형태로 전승되기는 하지만 그것으로 온전한 전달을 할 수 없다. 입말도 글자가 있어야 생명감을 더한다. '마지막 수업'에서 보듯 자기 글자(언어)를 지키고 있다면 그것은 영어(囹圄)의 상태에서도 열쇠를 쥐고 있는 것과 마찬가지다.

그러나 비관할 까닭은 없다. 요즘들의 방송이나 인쇄매체들에 보이는 한글 사용에 대한 성의나 거리의 간판들의 보면 희망적이다. 다들 우리말을 아름답게 잘 살려 쓰려고 애쓰고 있는 흔적들이 역력하게 보이기 때문이다. 대학의 동아리 이름만 봐도 눈에 띠는 우리말 이름이 많아졌다. 학교에서 만나는 아이들 이름도 '빛나' '하늘' 새미' 초롱'이 등으로 정답다.

'한글, 100년 안에 사라진다!' 그냥 흘러들을 충고가 아니다. 항간에 인터넷 신조어나 축약어가 범람하고 있는 것도 자연스럽게 바로 잡을 일이다. 하지만 그보다도 방송을 비롯한 각종의 언론매체들이 일정 여과 없이 사용하는 것을 지양해야겠다. 낙숫물에 커다란 바위가 구멍이 뚫리듯이 조그만 것 하나하나가 모여서 소기의 목적이 달성된다. 무시로 사용하는 입말에 보다 애착을 가져야겠다. 그래야 한글은 영영토록 사라지지 않는다.

"21세기 안에 ‘한국어’ 사라진다"

황석연(아시아경제)

한국어가 금세기 안에 사라질 수 있다는 경고가 나왔다. 남북한 인구를 합쳐 1억 명이 넘지 않을 때라는 전제를 달기는 했다. 대한민국 국어의 돌보미를 담당하고 있는 권재일(사진) 국립국어원 원장의 입에서 나온 말이라 더욱 비중이 실린다.

권 원장은 국립국어원 개원 20주년을 기념해 이날 서울 프레스센터에서 가진 언론간담회에서 "온 세상이 영어사회가 돼 가고 있으며, 특히 인터넷을 통한 획일화로 정치, 경제적으로 강한 나라의 언어에 힘이 집중되고 있다"며 이렇게 밝혔다. 그는 또 "우리말을 지키지 못하면 완전히 소멸되진 않더라도 집에서만 쓰는 비공식 언어로 전락할 수 있다"고 강력히 경고했다.

사정은 이렇다. 미래학자들은 지구상의 6700여개 언어 중에 21세기 안에 대다수가 소멸하고 영어, 중국어, 스페인어 정도만 살아남을 것으로 내다보고 있다. 경제대국인 일본과 독일의 말 정도가 간신히 명맥만 유지할 것으로 예상한다는 것이다. 따라서 "한국어는 어떻게 될지 모른다"고 권 원장은 우려를 나타냈다.

그는 "우리나라가 지금처럼 정치, 경제적 안정이 계속되면 만주어처럼 완전히 사라지진 않겠지만 필리핀 타갈로그어나 부탄의 종카어처럼 생활언어, 가정언어로 전락하고 정치, 행정, 법률, 학문 등 공식 언어는 영어로 바뀔 가능성이 있다"며 "이런 부분에 초점을 맞춰 국어 정책을 펴 나가야 한다"고 강조했다.

권 원장은 언어학계 입장이라고 전제를 달고 대체로 1억 명 이상의 인구가 쓰는 언어는 쉽게 소멸하지 않는 것으로 내다봤다. 현재 남북한 인구를 합쳐 7600만 명가량 되므로 한국어를 쓰는 인구가 2400만 명 정도 더 확보되면 소멸 걱정은 하지 않아도 된다고 부연 설명했다.

이런 상황을 가상해 국립국어원은 국어 보존을 위한 전방위적인 활동에 나선다는 계획이다. 외국어 일색인 전문 용어를 우리말로 순화하는 것이 대표적인 사업이다. 이밖에도 지역어(방언) 보존, 한국어의 해외 전파, 영-한 자동번역 프로그램을 비롯한 국어 정보화 사업을 집중적으로 추진할 계획이라고 권 원장은 말했다.

이를 위해 우선 2012년까지 27개 분야의 전문 용어 34만개를 쉬운 우리말로 바꿔 학계와 국민들에게 보급하기로 했다. 또 전국을 9개 권역으로 나눠 유네스코의 소멸위기 언어로 등록된 제주 방언을 비롯한 지역어 보존에 힘을 쏟기로 했다.

권 원장은 "전 세계적으로 새로운 지식과 용어가 계속 생겨나 쏟아져 들어오기 때문에 국어를 보존하려면 제대로 된 영-한/한-영 자동번역 프로그램 개발이 꼭 필요하다"며 "결코 쉬운 일이 아니지만 정부와 공학자, 국어학자들이 힘을 합쳐 반드시 해내야 한다"고 말했다.

그는 또 "세계적으로 볼 때 우리 국민들의 국어 말하기, 쓰기 능력이 뒤떨어지는 편"이라며 "청소년을 비롯한 국민들의 국어 능력 향상과 함께 개방형 한국어 지식대사전 개발 등 국어사용 환경 개선 사업도 중점 추진하겠다"고 밝혔다.

남북분단이 길어짐에 따라 남북간 한국어 이질화 현상을 극복하고 통일이후에 대비한 우리말 발전전략을 연구하는 활동도 적극적으로 펼쳐나간다는 복안이다. 이를 위해 권 원장은 "몇 년 간 중단됐던 남북의 언어학자 회의도 재개하도록 노력하겠다."며 "새터민 대상 국어교육과 통일 이후 언어 소통에 불편이 없도록 하기 위한 준비 작업도 함께 해 나가겠다."고 말했다.

한편 국립국어원은 개원 20주년을 기념해 '국립국어원 20년사'를 발간했으며, 21일에는 서울 강서구 방화동 국어원에서 기념식과 기억상자(타임캡슐)보관 행사를 연다.

■ 우리 살림살이 이야기

우리 살림살이 이야기

한자말이 우리 말하기 교육을 얼마나 짓  밟아 놓았나?

박문희(마주 이야기 연구소 소장)

18년쯤 됐네요.

제가 굴렁쇠 어린이 신문에 ‘병주고 병주는 웅변교육’에 이어 ‘병주고 병주고 또 병주는 동화구연 교육’ 이라는 글을 씁니다.  여러번에 걸쳐 글을 쓰는 동안, 신문사 편집자가 전화로,  “글과 관계되는 단체에서요.  박문희가 뭔데 병주고 병주는 웅변 교육이라고 하느냐?  박문희가 뭔데, 방정환 선생님의 뜻을 받들어 어린이에게 꿈과 희망을 주는 100년이나 된 단체를 뒤흔들어 대느냐고 하면서 정식으로 사과 하라고 하는데 어떻게요?” 합니다. 저는 그 때 겁이 없었습니다. 아이들 말을 들어주는 마주이야기 교육을 하면서부터 웅변과 동화 구연이 말하기 교육이 아니라는 것을 알았기에 그랬습니다. “박문희 한테 전화 하라고 하세요.” 했는데, 전화가 한통도 안 왔습니다.  아니지요. 전화가 와서 받으면 그냥 끊는 소리가 나는 전화가 오긴 왔습니다.  신문사로만 사과 하라는 전화가 빗발치듯 해서 편집자가, “박문희가 쓴 글에 반론이 있으면 이렇게 전화로 하지 마시고 반론을 쓰세요. 지면 얼마든지 드릴테니까요” 했더니, 18년이 지난 지금까지 조용합니다.

그 당시 광주YMCA로 강의를 하러 갑니다.  전화가 옵니다.

제가 잘 아는 동화구연단체 회장님입니다. 나이가 같아서 말을 놓고 지내는 사이입니다. “박문희, 병주고 병주는 웅변교육까지만 하고, 병주고 병주는 동화구연교육은 빼!” 합니다.

‘내가 아이들을 위한다고 하면서 많은 사람들을 힘들게 하는구나’ 하고서 “알았어.” 하고 전화를 끊고  ‘내가 누구를 위해서 사는 사람인가?  웅변단체? 동화 구연단체? 그럼 아이들을 위한 말은 누가 한단 말인가?’  이렇게 되 뇌이면서,

Y강당에 들어섭니다. 강당 정면 가득 어마어마하게 큰 걸게 막에, ‘병주고 병주는 웅변교육, 병주고 병주고 또 병주는 동화구연교육’ 이렇게 이미 걸려져 있는 것이 아닌가!   그 당시 이런 강의 제목은 누웠던 사람도 일어날 정도였으니, 관계되는 사람들이 가득 보는데서 걸게 막을 뗄 수도 없고.  왜 병주고 병주는 교육인지를 마주이야기 교육으로 나온 아이들 말로 이야기를 해 나갔지요.

다 끝냈을 때, 각 단체에서 오신 분들이, “차 한잔 하고  가시지요.” 해서 차 한잔 하는 동안 아무도 말이 없습니다.  ‘니 말을 듣고 보니 그렇기도 하네!’ 하는 듯 했습니다.

1. 아이들이 하고 싶은 말을 귀담아 들어주는 마주이야기 잔치

마주이야기 교육을 하고부터 지금까지 22년 동안 마주이야기 잔치를 자주 자주 합니다.

오는 10월 14일도 우리 유치원 마주이야기 잔치(말하기 잔치) 날입니다.

아이들이 하고 싶은 말을 더 들어주고 알아주고 감동해 주려고 하는 잔치입니다.

이러니 많은 사람들이 와서 들어 줘야 합니다. 우리 식구 가운데 올 수 있는 사람은 다 와야 합니다. 이주나 청주 친 할머니도 오시고, 이예원 광주 외할머니도 오시고.  이장훈 분당할아버지도 오시고.

마주이야기 잔치는, 아이들이 가장 하고 싶은 말, 하고 또 해도 하고 싶은 말을 들어주려고 합니다. 하고 싶은 말, 그래서 외우지 않고 한 말, 문제가 있는 말 가운데서 골라 한 가지만 하게 합니다. 그럼 정초롱이가 하고 싶어서 한 말, 외우지 않고 한 말, 문제가 있는 말을 들어 볼까요?

1) 막 옷 싫다고

엄마 : 초롱아, 이 옷 입자.

초롱 : 싫어- 이 옷 싫다구.

엄마 : 왜에? 이게 편하고 좋아. 나가 놀려면 이거 입자.

초롱 : 싫어! 다른 거.

엄마 ; 왜 싫은데?

초롱 : 까만색 이라서 이 옷 싫어.

엄마 : 이거 까만색 아니야. 파란색이야. 이거 입어야 막 놀지.

초롱 : 막 옷 싫다구.

엄마 : 놀때는 이런 거 입어야 진흙탕에서도 놀 수 있어

초롱 : 진흙탕은 돼지나 들어가는 거라구.

오늘 초롱이는 왜 편한 옷, 까만색, 막옷 이런 옷 입기 싫다고 하지요?

엄마는 진흙탕에서도 놀 수 있는 옷을 입고 가라고 하네요.

유치원에는 진흙탕도 없는데. 그래서 진흙탕에 들어 갈 일도 없는데요.

이러니 우리 초롱이, 엄마가 입고 가라는 옷을, 싫어! 하면서 왜 입을 수 없는지를 야무지게 말합니다. 옷 문제입니다.

2) 그래도 난 보라색 치마 입고 싶은데.

초롱 : 엄마 난 그거 싫어. 목이 너무 쫍아.

엄마 : 그럼 이거 입자.  이 옷 빨리 입자.

초롱 : 언니한테 물려 받은 거 주라구(줘)

엄마 : 그거 아직 안 말랐어. 그냥 이거 입자.

초롱 : 그럼 보라색 치마 입을래.

엄마 : 벌써 바지 입혀 줬잖아.

초롱 : 문서희 또 예쁜 옷 입고 올지도 몰라. 리본 달린 거 분홍색 치마.

엄마 : 야! 엄마 너무 늦었어. 제발 아무거나 입고 가지. 엄마 오늘도 지각이라고.

초롱 : 그래도 안 돼.

엄마 : 그럼 너 빨개 벗고 혼자 집에 있어. 엄마 갈거야ㅣ.

초롱 : 으앙.

엄마 : 울지마. 그래 그래 니 말대로 치마 입고 가자.

초롱 : 엄마 왜 자꾸 소리 질러!

엄마 : 엄마 늦었는데 니가 자꾸 이 옷도 싫다 저 옷도 싫다 그러니까 그러지.

엄마 생각도 좀 해 주라고.

초롱 : 그래도 난 보라색 치마 입고 싶은데. 예쁜 치마 입고 싶다

그 옷은 목이 너무 쫍아서 답답하고, 이 옷은 싫고, 언니한테 물려받은 옷은 아직 안 말랐구, 그래서  초롱이는 보라색 치마 입구 가구 싶다고 하지요? 그런데 엄마는 그냥 바지 입고 가라고 하고. 아무거나 입고 가라고 하고. 빨개 벗고 집에 있으라고 겁주고 있습니다.

5살 초롱이는 예쁘게 가꾸면서 자라고 싶은데, 엄마는 아무렇게나 막 입고 다니라고 합니다.. 그럼 속도 겉도 가꾸지 말고 막 자라라는 말인가?  또 옷 문제입니다.

3) 엄마가 일찍 오는 선물이 더 좋아.

(엄마가 날마다 저녁 늦게 퇴근하는 게 미안해서  돌멩이 나뭇잎 이런 작은 걸 선물이라고 줍니다.)

엄마 : 짜잔! 이거 봐. 오늘은 큰 나뭇잎이야. 정말크지?

초롱 : 엄마, 초롱이는  나뭇잎이나  돌멩이 말고, 먹는 게 좋아. 왕 꿈틀이(제리) 같은 거.

(다음날 전화 통화 하면서)

초롱 : 엄마, 오늘 선물은 뭐야?

엄마 : 엄마가 오늘은 뭐 선물해 줄까?

초롱 : 빠삐코(아이스크림) 2개 사 와. 언니랑 나눠 먹어야 하니까.

엄마 : 그래 알았어.

초롱 : 근데 엄마, 초롱이는 엄마가 일찍 오는 선물이 더 좋아.

그럼 먹는 거 안 사 와도 돼.

엄마가 날마다 선물을 하지요?

나뭇잎, 돌멩이 선물 재미있네요. 빈손으로는 못 들어가네요.

초롱이는 나뭇잎, 돌멩이도 좋지만, 먹을 수 있는 왕 꿈틀이, 빠삐코 같은 거가 더 좋다고 하지요?

초롱이는 또, 먹는 것 보다 더 좋은 선물은 엄마가 일찍 오는 거라고 하네요. 엄마가 일찍 오면 먹는 거는 안 사 와도 된다고 하지요?  엄마가 일찍 들어오기를 간절히 바라는 문제입니다.

얼마나 간절한 문제 인가!  입고 싶은 옷 문제부터 해서 엄마가 늦게 오는 문제. 이런 문제를 풀면서 자라려고 터져 나오는 말!

문제가 있으니까 말을 해야 합니다.

우리말은, 아이들이 간절한 만큼 그냥 배웁니다.  돈을 한푼도 안 들이고도 배웁니다. 생활 속에서 배웁니다.  문제가 풀릴 때까지 말을 하고 또 합니다. 그리고 시원하게 자랍니다.

그런데 우리말로 문제를 풀지 못하고 자라면 아이들이 답답합니다. 이런 문제가 쌓이면 아이들은 답답병에 걸립니다.  답답병에 걸리면 아이들은 아무것도 하고 싶어 하지 않습니다.

어른들도 “아유 답답해. 나를 알아주는 사람이 아무도 없다니까.  일이 산더미처럼 쌓였는데, 일이 손에 안 잡히네.” 하잖아요. 또 “아유! 말이라도 하고 나니까 시원하네!” 이런 말도 하고요.  이런 말은 아마 우리나라 사람이면 안 하고 사는 사람  없을 겁니다. 그만큼 내 말을 들어주고 알아주는 사람이 있어야 한다는 말입니다. 문제는 그대로 있어도 누가 들어주고 알아주는 사람만 있어도 시원하게 살아갈 수 있다는 말입니다.

우리나라 사람 모두가 이렇게 간절한 바람이 교육의 길이 되어야 합니다. 말하기 교육이 되어야 합니다.

우리 초롱이는 이번 잔치에서

“엄마가 일찍 오는 선물이 더 좋아.” 를 하기로 했습니다.  엄마가 저녁때마다 서둘러 오기를 간절히 바라면서요.

마주이야기 교육에서는, 아이들이 이렇게 하고 싶은 말을 마음껏 해야 시원하게 자란다고 봅니다. 그래서 하고 싶은 일이 많아지고,  하고 싶은 일을 하고 싶은 만큰 스스로 하면서 잘 자라고,  잘 자란 어린 시절은 평생을 든든하게 받쳐 준다고 봅니다.

그래서 하고 싶은 말을 들어주는 마주이야기 잔치를 합니다.

2.  병주고 병주는 웅변교육• 병주고 병주고 또 병주는 동화구연교육

그런데 우리 아이들이 이렇게 하고 싶은 말을 우리 말하기 교육에서는 그동안 어떻게 했나요? 쓸데없는 말로 몰아 부치면서 집 밖으로 교실 밖으로 다 내 쫓아 버리고 들어주지 않았습니다. 쓸데없는 말이 되어 버린 아이들 말은 우리 말하기 교육 그 어디에도 발을 붙일 곳이 없습니다. 남자는 입이 무거워야 되고 여자는 말대꾸 하면 버르장머리 없다고 야단맞을 일입니다. 이러니 입을 닫고 있어야 합니다. “니 말이 시험에 나오냐?” 합니다. 아이들 말이 시험에 나오는 거 봤습니까? 시험에 안 나오는 말은 다 쓸데없는 말입니다. 아예 입을 꿰매 버려야 합니다. 말을 못합니다. 교육현장에서는 아이들한테 입을 꿰매라는 말을 수없이 합니다. “손 머리 손 무릎 아빠다리!  하면 아이들은 입을 꿰매라는 말로 알아듣습니다. 우리 교육은 이렇게 아이들 입을 꿰매 놓고, 가장 윗자리에 반공이니 불조심이니 하면서 대회를 하고 상을 줍니다. 말하기 교육은 상을 주는 쪽으로 몰려갑니다. 웅변이 우리 말하기 교육이 되어 버렸습니다. 우리교육에서 지금까지 해온 웅변은 한마디로 아이들이 하고 싶은 말인가요? 아니지요. 아이들이 하고 싶은 말이 아니기에 외워야 합니다. 그것도 달달 외워야 한다고 알고 있지요? 말하는 아이도 하고 싶지 않아서 달달 외워서 하는 말을 누가 듣고 싶겠습니까? 이러니 웅변 대회장에는 듣고 있는 사람이 없습니다. 말하기 듣기가 마냥 겉돕니다.  동화 구연 대회가 또 판을 칩니다. 상을 줍니다. 상주는 쪽으로 또 몰려갑니다. 웅변 •동화구연은 ‘상’ 을 주지 않으면 지탱이 어려운 교육입니다.  오로지 ‘상’ 장사입니다. 무슨 상 무슨 상 이러면서요. 이렇게 말하기 교육이 제 길을 못가고 헤매고 있는 사이에 아이들은 하고 싶은 말을 못해 답답하다 못해 답답병에 걸려 있습니다.

답답병에 걸려 아무것도 하고 싶지 않은 아이들을 이제는 치료 한다고 온 나라에는 치료 교육으로 뒤 덮였습니다. 말끝마다 치료입니다.  언어치료, 미술치료 음악치료 독서치료.   모래치료 놀이치료. 치료 치료입니다.  잘 못 들어선 말하기 교육이 이렇게 답답하다 못해 답답병에 들게 하고는 이제는 치료 한다고 법석입니다.

그래서 아이들이 하고 싶은 말을 들어주지 않아 답답병에 걸리게 해 놓고 또 말하기 교육이라고 하면서 가르치는 교육은, 병주고 병주는 웅변 교육, 병주고 병주고 또 병주는 동화구연 교육입니다. (다음호로 이어집니다.)

‘포크배럴’ 장관과 ‘스타일리스트’ 대통령

김시열(우리말 우리얼 엮은이)

박재완 기획재정부 장관이 복지정책을 돼지고기 통(포크배럴)에 비유한 발언으로 이곳저곳에서 손가락질을 당했다. 사람들은 돼지고기 통에 빗댄 수준 낮은 그의 안목만 꼬집은 모양이나, 정작 중요한 문제는 놓치고 있다.

대중들 정서나 말법과는 거리가 있는, 미국 정가에서나 통용된다는 ‘포크배럴’을 거리낌 없이 내뱉는 말본새가 그것이다. 쉬운 우리말로 정책을 알리고 이해와 공감을 얻으려는 정치인 보기가 갈수록 흔치 않다. 박 장관처럼 듣도 보도 못한 영어에다 어려운 한자말까지 앞세우는 정치인들로 넘쳐난다. 우리말을 무시하는지 제대로 할 줄 모르는지 이 정권은 말 같잖은 말로 사람들 가슴을 끊임없이 후벼왔다. ‘오륀지’란 말로 멀쩡한 사람들 혀를 비틀어놓더니, 올 새해 첫날에는 ‘일기가성’(일을 단숨에 매끄럽게 해낸다)이란 케케묵은 한자말을 뒤져서 내놓았다. 그 정성에 견줘 사람들 반응은 별로였던 기억이다. 며칠 전에는 박 장관의 포크배럴 발언에 뒤질세라, 법무부 장관 기용을 앞두고 대통령도 한마디 보탰다. “열심히 할 사람이 필요하고 스타일리스트는 곤란하다.” 스타일리스트? 무슨 뜻으로 한 말인지 애매하고 흐릿하다. 정책을 설명하고 국정을 알리는 자리에 있는 분들이 낯선 영어, 어려운 한자를 말끝마다 들고 나와도 되는 건가. 들을 때마다 뜬금없고 많은 수의 국민과 소통은 눈곱만큼도 생각하지 않는 오만한 말잔치로밖에 들리지 않는다.

소통을 피하거나 두려워하는 정치인일수록 어려운 말로 포장한다. 낯선 말로 전문가인 체 행세하는 건 기본. 우리나라 형편과는 동떨어진 말(뜻)을 들여와서는 ‘선진국’이니 ‘글로벌 스탠더드’니 하는 권위로 칠갑한다. ‘내가 배워서(해봐서) 아는데’란 뻐김까지 더하면 국민을 우습게 여기고 소통을 가로막는 더할 나위 없는 철옹성이 된다.

우리는 우리 말글로 웃고 울고 화내고 즐거워하는 사람들이다. 말글살이가 쉬워야 살림살이도 푸근해지는 게 이치다. 절박하고 어려운 일도 단순하고 쉬운 말로 하면 더 잘 풀 수 있다. 실제로 정치인들이 좋은 본보기다. 국회의원·대통령 선거 공약이나 벽보를 떠올려보자. 초등학생들이 읽더라도 바로 알아차릴 수 있을 만큼 쉽지 않은가. 말글을 쉽게 쓰는 것은 스스로를 낮추고 사람들과 공감을 원하며 이해를 바란다는 뜻일 게다. 누구나 알아들을 수 있는 우리말(내용은 따로 짚어 볼 문제지만)로, 어려운 총선·대선에서 국민들 마음을 얻지 않았나.

어려운 한자말, 낯선 영어 뒤에 숨지 마시라. 쉽고 맑고 아름다운 우리 말글로 정책을 알리고 국민들 앞에 떳떳하게 설 수 있는 정치인이 되길, 제발 바란다.

■ 신문에서

신문에서

영어이름 없으면 출세 못하나

피용익(이데일리 뉴욕특파원)

미국에 사는 한국인들 사이에서 영어 이름을 짓는 것은 매우 당연하게 여겨진다. “우리 아들 제임스가 반에서 일등을 했어요” “우리 딸 신디는 발레를 배우기 시작했어요” 등의 대화는 한국인 부모들 사이에서 흔히 들을 수 있다.

영어 이름을 짓는 이유를 물으면 대부분 미국인들에 대한 배려 차원이라고 답한다. 미국인들이 한글 이름을 발음하기 어려워하니까 그들이 기억하기 쉬운 영어 이름을 만들어 알려준다는 설명이다. 그래야 학교에서 어울리기도 좋고, 사업을 하기에도 편하다는 얘기다.

어느 정도 일리는 있다. 글러벌 사회에 살면서 영어 이름 하나는 당연히 있어야 하는 것 아니냐는 주장도 있다. 그러나 그러한 이유에서라면 영어 별명이면 충분하다. 영어 이름을 명함에 파면되지 출석부에 올릴 필요까지는 없다. 기자의 경우 초등학생 시절 일부를 보냈던 영국에서나 특파원 생활한 미국에서나 한글 이름을 그대로 사용했다. 그래도 공부나 일 모두 불편을 겪은 적은 전혀 없다.

반기문 유엔 사무총장이나 메이저리거 추신수, 프로골퍼 최경주(최경주는 이름의 이니셜인 KJ로 더 잘 알려져 있다)같은 한국인들은 영어 이름이 없어도 미국에서 모르는 이가 없다.

한 미국인 친구는 한글 이름 그대로를 사용하는 기자의 이름을 보고 의아해 했다. 한국인들이 원래 한국에서부터 영어 이름을 사용하는 줄 알았다는 것. 미국에 와서 영어 이름을 짓는 경우가 많다고 알려주자 “도대체 왜 그래야 하냐”고 물었다. 한글 이름보다 더 어려운 이름을 가진 중동 사람들조차도 개명을 하지는 않는데 이해가 안 간다는 반응이었다.

실제로 일본인들만 보더라도 영어 이름을 가진 사람은 드물다. 일본어에는 받침이 없어 발음이 상대적으로 수월하지만, 음절이 길어 기억하기가 쉽지는 않다. 그걸 모를 리 없는 일본인들이 이름을 바꾸지 않는 것은 문화와 전통에 대한 자부심 때문이다.

일본인들이 유학이나 주재원 생활을 마치고 대부분 본국으로 돌아가는 경우가 많은 것도 이러한 자부심과 연결돼 있다. 반면 어떻게든 미국에 남으려고 노력하고, 정 안 되면 자식이라도 남겨두고 가는 한국인들의 모습은 안타깝다.

한국인들은 이름을 쉽게 버리는 것으로 모자라 국적도 쉽게 버린다. 미 이민통계국(USCIS)에 따르면, 2009년 미국 시민권을 취득한 한국인은 1만7576명으로 전체의 2.4%, 국가별로는 9위를 차지했다. 1~8위에는 멕시코, 인도, 필리핀, 중국, 베트남, 쿠바, 도미니카공화국, 엘살바도르가 올랐다. 부끄러운 일이다.

해외에 살다보면 모두 애국자가 된다는 말이 있지만 꼭 그렇지만은 않은 것 같다. 미국에 오자마자 온 가족이 영어 이름으로 창씨개명하고, 미국인이 되기 위한 기회를 호시탐탐 노리는 대다수 한국인들의 모습에서 애국심을 찾아보기는 어렵다. (이데일리 2011.7.23)

교육 영어유치원·조기유학…

돈만 버리는 조급증

“다섯살 때부터 영어유치원 다닌 아이가 초등학교 1학년 때부터 영어를 배운 아이랑 영어학원의 같은 레벨에서 만나는 경우가 허다해요.”

교육시민단체 ‘사교육 걱정 없는 세상’이 영어 조기교육이나 과도한 사교육의 허와 실을 분석한 소책자 <아깝다! 영어 헛고생>을 28일 펴냈다.

학부모들 사이에 널리 퍼진 영어교육에 대한 12가지 통념을 대학교수, 교사, 학원 강사, 의사 등 전문가 26명의 검증을 통해 반박하고 있는 이 책은, 이 단체가 2008년 7월부터 올해 2월까지 개최한 36회에 이르는 영어 사교육 관련 공개 토론회의 성과이기도 하다. 단체 누리집(www.noworry.kr)에서 누구나 전자책 형태로 볼 수 있으며, 책자를 직접 보고 주변에 배포하고자 하는 사람은 50부(1만5000원)씩 신청할 수 있다.

이 책자는 우선 학부모들을 조급하게 만드는 ‘영어 조기교육’을 둘러싼 오해에 대해 조목조목 설명한다. 이병민 서울대 영어교육과 교수는 책에서 “영어를 배우는 데 이른바 ‘결정적 시기’가 있다는 말에 부담을 느끼는 학부모들이 있는데, 이는 모국어 습득이나 영어를 쓰는 나라에 이민 간 상황을 전제한 이론”이라며 “우리나라에 이를 적용해 효과를 보았다는 학문적 증거는 어디에도 없다”고 지적한다.

조기교육의 방법으로 보편화한 영어유치원은 이런 점에서 비용 대비 효과가 보잘것없다고 이 책자는 강조한다. 한 영어 전문학원의 강사는 “다섯살 아이가 영어유치원에서 2년 동안 배우는 것을 1학년 아이는 반 년 정도면 다 터득할 수 있다”며 영어유치원의 효과에 의문을 제기했다.

영어를 모국어처럼 배우게 한다며 한두살밖에 안된 아기들에게 영어 동영상을 틀어주는 학부모들은 ‘언어 기능을 담당하는 측두엽은 만 6살부터 집중적으로 발달하기 때문에 그 이전에는 언어 학습을 제대로 소화할 수 없다’는 서유헌 서울대 의대 교수의 말에 귀를 기울일 필요가 있다.

이 책자는 이밖에도 학부모들을 과도한 사교육으로 내모는 잘못된 통념으로 △초등학교 3학년 이전에는 영어를 끝내야 한다 △초등학교 때 조기유학은 필수다 △토익과 텝스를 공부하면 입시에서 유리하다 △영어는 말하기가 중요하다 등을 꼽았다.

이 단체 송인수 대표는 “이 책자를 읽고 조기유학을 단념하는 부모가 있다면, 2000만~4000만원의 낭비를 줄일 수 있다”며 “사교육 시장이 마케팅 차원에서 퍼뜨리는 과장된 정보에 흔들리지 말고 사교육비를 절약하는 계기가 되었으면 한다”고 말했다.

<<한겨레신문>> 2011.9.28 진명선 기자 torani@hani.co.kr

우즈벡의 한글 전도사 허선행씨

"한국어 만큼은 중앙아시아에서 최고로 잘 가르치는 학교를 만들고 싶습니다." 중앙아시아 우즈베키스탄의 수도 타슈켄트에는 올해 개교 20주년을 맞는 세종한글학교라는 이름의 버젓한 한글 교육기관이 자리잡고 있다.

허선행(47) 교장이 청춘을 불 살라 일궈낸 학교로, 올해 우즈베키스탄 교육부에 한국어 교육기관으로 정식 등록도 마쳤다.

지금까지 4천여 명의 졸업생을 배출한 이 학교에는 현재 청소년에서 성인에 이르기까지 320명의 학생이 초급, 중급, 고급, 최고급 4단계로 나뉘어 1년6개월 과정으로 한글을 배우고 있다. 특히 수년 전부터 한국어 인기가 높아지면서 현지인 학생 비율도 10%로 높아졌다.

경기도의 지원으로 건립된 도서관 개관 기념식 준비를 위해 방한한 허 교장은 21일 "처음 교실 2개를 갖추고 교사 3명이 학생 30명을 가르치는 학교로 출발했는데, 지금은 5개 교실을 갖춘 중앙아시아 최대의 민간 한글학교로 성장했다"고 말했다.

전남대 사범대를 졸업한 그는 교사로서 안정된 삶을 누릴 수 있었지만 "모국어를 할 줄 모르는 고려인들에게 한국어를 가르치는 것이 어떻겠느냐"는 은사 임채완 교수(현 한상문화연구단장)의 권유를 선뜻 받아들여 1992년 우즈베키스탄으로 날아갔다.

허 교장은 임 교수가 타슈켄트와 알말릭에 설립해 놓은 광주한글학교(세종한글학교의 전신)와 알말릭한글학교의 운영 책임을 맡았다.

허 교장은 처음에는 변변한 교과서조차 없어 자신이 직접 만든 한국어 교재를 복사해 사용했다. 학생들을 가르치던 자원봉사 교사들이 열악한 환경을 이겨내지 못하고 하나 둘 학교를 떠나가는 바람에 혼자서 1인2역을 맡아야 했던 나날이 이어지기도 했다.

그는 "새카맣게 때가 끼고 너덜너덜해진 종이를 넘겨가며 수업을 받는 고려인 청소년들의 초롱초롱한 눈망울을 보며 참아냈다"며 "당시 어려움을 함께했던 졸업생들이 첫 월급을 탔다고 선물을 사오거나 한국 기업에 취직하고, 유학갔던 학생이 인사차 방문할 때 보람을 느낀다."고 말했다.

허 교장은 "아직 월급 한 푼 받은 적이 없는 나를 보며 사람들은 '아는 이 없는 오지에까지 가서 왜 그렇게 사느냐'고 묻는다"며 "그때마다 내 대답은 '가르치는 일이 너무 좋아서'라는 것"이라며 웃었다.

그는 그러면서 "재정이 어려워 문을 닫을 뻔한 일이 여러 번 있었는데 그때마다 도움을 준 모국 독지가들에게 감사드린다"고 덧붙였다.

이 학교는 3년전부터 학생 1인당 매월 10달러의 수강료를 받고 있고, 교사 5명에게도 재외동포재단의 도움으로 130달러의 월급을 주고 있다.

허 교장은 한글과 한국의 역사, 그리고 문화를 전파한 공로를 인정받아 지난 2007년 국민포장을 받기도 했다.

<<연합뉴스>> 2011.9.21

국어에 ‘통 큰’ 투자를!

남영신(국어문화운동본부 회장)

대한민국은 이미 세계인이 감탄할 정도의 경제 발전을 이룩했고 이 경제 발전의 바탕에는 엄청난 교육열과 잘살아보겠다는 의지가 있었다. 또 그 엄청난 교육열이 성과를 낼 수 있었던 것은 우리가 한글로 문자생활을 하였기 때문이다. 한글을 이용한 지식의 대중화가 이루어지지 않았다면 지금처럼 폭넓은 부문에서 다양한 발전을 이룩하지 못했을 것이다. 그런 점에서 우리는 한글에 무한한 고마움을 느껴야 할 것이며, 한글을 더 발전시키는 데 ‘통 큰’ 투자를 해야 한다.

요즘 한국에는 수많은 외국인 근로자들이 들어와서 일을 하고 있다. 이들에게 한국어는 경제 활동을 할 수 있게 해 주는 가장 기본적인 도구이다. 이들이 한국어를 잘 사용하게 되면 우리에게도 유리하다. 또 한류 확산으로 외국에서도 한국어 수요가 폭발적으로 늘고 있으니 이들이 한국어를 잘 배울 수 있도록 해야 한다. 이를 위해서 세종학당 확대 등에 ‘통 큰’ 투자를 해야 한다.

현대경제연구원이 조사한 바에 따르면 서울시가 주부 창업을 돕는 정책을 펴면서 정책 이름을 ‘맘프러너’라고 생소하게 지었기 때문에 그 정책이 자신들의 생업에 도움이 되는지 모른 서울 시민들이 창업을 하지 못함으로써 2303억원의 매출을 올릴 기회를 잃었다고 한다. 정책 용어 하나가 시민의 재산 2303억원을 날린 셈이다. 사정이 이렇다면 정부가 국어에 수천억원 투자하는 것을 아까워하면 안 된다. 마땅히 공공언어 개선에 ‘통 큰’ 투자를 해야 한다.

그런데 현실을 들여다보면 참으로 어처구니없는 사실을 발견하게 된다. 국어 연구와 정책 집행을 맡고 있는 문화체육관광부 국립국어원의 한 해 예산이 100억원 정도에 지나지 않는다. 이 정도의 예산밖에 배정할 수 없다면 차라리 이런 기관을 해체하고 그 기능을 민간에 맡기는 편이 나을 것이다. 국가가 국어를 관리하려면 그에 걸맞게 예산과 인원을 배정해 주어야 한다. 영어 가르치는 학원 하나 만들어 운영하는 데도 1000억원 이상을 들이는 마당에 국가의 언어를 관리하는 기관의 예산이 연간 100억원이라는 것은 도저히 납득할 수 없다.

국어에는 해야 할 일이 참으로 많다. 앞에서 든 것 외에도 전문 용어 표준화, 수준별 어휘 정리, 표준 화법 정립, 맞춤법 간소화, 언어 순화, 표기의 다양화, 글자판 표준화, 공공언어 교육, 언어 자료 축적 등등 어느 것 하나 소중하지 않은 것이 없고, 앞으로 지속적인 국가 발전을 기대하려면 이런 것들을 시급히 추진해야 한다. 이를 위해서 국어에 ‘통 큰’ 투자가 필요하다.

최근 문화체육관광부 안에서는 전에 없던 변화가 일어나고 있는 것 같다. 장관과 차관이 불필요한 외국어나 어려운 용어로 정책을 세우는 것을 강력하게 억제하고 있고, 며칠 전에는 국어민족문화과를 개편하여 국어정책과를 신설했다. ‘통 크게’ 국어 정책을 추진하겠다는 의지로 읽혀 국어 정책을 과감하게 펼칠 것 같은 느낌을 준다. 문화체육관광부가 그동안 한글박물관 건립, 공공언어 개선, 방송언어 개선 등 많은 일을 해 왔지만 지금보다 더 광범위하게 국어 정책을 펼쳐 나갈 수 있도록 국어 예산을 과감하게 늘리는 노력을 기울이기를 촉구한다. <<한겨레신문>> 2011.6.18

￭ 이야기마당에서

이야기마당에서

도락산 이십 리

도향 김오수(우리말우리얼 회원)

산자락 넓고 경치 좋아

사람들이 찾는 즐거운 곳

멀지 않고 깊지도 않은

높고 낮은 골짜기마다

긴 세월 사연들이 담겨

끝없는 광야로 말 달리던

고구려의 보루 석축이 남아 있고

한일월드컵 4강 신화를 남긴

선수들을 기리는 돌탑 공원이 있네

홀딱벗고 홀딱벗고 우는 검등뻐꾹새

푸른 산기슭 내달리는 까만눈의 어린 노루

진달래꽃 숲에서 밤에 우는 소쩍새

다람쥐, 오색딱다구리, 휘파람새 사는 산에

산목련 함박꽃도 하얗게 피어나

산을 찾는 사람들 훤한 얼굴마다

빙그레 웃어 반기는 따뜻한 봉오리

김오수 시인은 고창 산골에서 중학교 다닐 때부터 시를 썼다고 합니다. 한국문인협회 아동문학 분과 소속으로, 한맥문학 월간지에 달마다 3편씩 4년 동안 시를 싣고 있습니다. 이오덕 선생님이 살아 계실 때 시 한편을 보냈는데 “글 쓰는 공부 열심히 하라”는 답장을 받고, 그 때부터 우리 모임과 인연을 맺었다고 합니다. 오랫동안 연락이 끊겼다가 도락산에서 노명환 운영위원을 만나 시 한편을 싣게 되었습니다.(엮은이)

굴러온 돌이 박힌 돌 빼 낸다3

석규관(우리말우리얼 회원)

회원들이 만들어가는 꼭지입니다. 한자와 로마자 영어에 치여 시나브로 사라지는 우리말을 거두어 숨결을 불어넣어 다시 세상에 돌려보내고자 합니다.

1. Mentor                   도우미교사

2. Panel                     심사원

3. 캠프                      들놀이

4. 장르(Genre)               양식

5. 쎄일(Sale)                 떠리

6. 워크샵                    의논마당

7. Live Story                오늘의 움직임/힘찬 하루

8. 콘텐츠                    알맹이

9. 노하우                    나만의 솜씨

10. 포럼                      토론(광장)

11. 이메일                    번개편지

12. 네트워크                  그물

13. 저렴한 가격               싼값

14. 허브센터                  활동마당

15. 스펙                      경력/경험/재간

16. 프로젝트 공간             알뜰차림

17. News Parade             새소식 알림

우리말 우리얼 석규관 회원이 교육방송과 거리에서 본 로마자 영어말을 우리말로

바꾸어 보내셨습니다. (엮은이)

￭ 회원마당

회원 마당

[문학인 여러분께 하고 싶은 말]

우리말을 살리고 빛내주세요.

이대로(우리모임 공동대표)

우리는 지난 천 수백 년 동안 우리말은 있으나 글자가 없어 중국 한자를 빌려서 글을 썼습니다. 천 수백 년 동안 우리가 한문을 썼으니 우리 선조도 한문으로 좋은 글을 많이 썼을 것입니다. 그러나 우리 선조가 아무리 잘 쓴 글도 중국인이 쓴 글보다 못해 보이고 빛나지 못했습니다. 그래서 우리 조상이 한문으로 쓴 문학 작품은 모두 중국 문학의 곁가지였습니다. 한마디로 우리 자주문화가 꽃필 수 없었습니다. 2천 년 전에 중국의 공자나 맹자가 쓴 책이나 천 수백 년 전에 중국의 두보나 소동파가 쓴 글을 지금도 우리가 우러러보고 읽는 것이 그 증거입니다.

우리가 그들보다 머리가 나쁘거나 못난 것도 아닙니다. 우리 마음속에 중화사상을 섬기는 찌꺼기가 자리 잡고 있어서 우리 것보다 힘센 나라 것이 더 좋아 보입니다. 교육 방송에서도 우리 선조가 쓴 한문을 공부하지 않고 중국인들이 쓴 한문은 침이 마르게 칭찬하고 배우고 있습니다. 똑 같은 우리 국산품이나 아파트에도 영어 상표를 달면 더 비싸게 팔리고 있습니다. 이런 꼴을 보면 우리 스스로가 밉고 부끄럽습니다.

그러나 이제 세계에서 가장 훌륭한 우리 글자가 있습니다. 그것도 우리말을 가장 적기 좋은 우리 한글입니다. 이제 우리말을 우리 글자인 한글로 좋은 글을 많이 써서 우리 말꽃을 피울 때가 되었습니다. 세계 으뜸 글자로 왜 우리가 으뜸 문학 작품을 못 씁니까! 우리 말글로 좋은 글을 써서 국민을 더 똑똑하게 만들어 주고 얼 찬 국민, 줏대 있는 나라로 만들어주면 고맙겠습니다.

한 나라가 바로 서려면 그 나라 말이 바로 서야 합니다. 그 나라말이 바로 서려면 그 말을 적는 글자가 있어야 하고, 그 글자는 그 말을 적기에 편하고 쉬워야 합니다. 또 한 나라가 튼튼하려면 그 나라 얼이 튼튼해야 합니다. 그 나라 얼은 그 나라말이 바로 설 때 튼튼해집니다. 그런데 우리 겨레는 지난 천 수백 년 동안 말은 있으나 글자가 없어 중국 한자를 빌려서 썼습니다. 중국 한자로 공문서도 쓰고, 중국 한문으로 교육을 했습니다. 그러니 나라말이 바로 서지 못해서 나라 얼도 튼튼하지 못했습니다. 그래서 그 동안 한자를 쓰는 중국에 끌려 다니고 눌려 살았으며, 지난 100년 전에는 일본제국에 나라를 빼앗기기도 했습니다.

이제 세종대왕과 한글 덕으로 우리도 우리 문화를 꽃피우고 떳떳하게 살 수 있게 되었습니다. 45년 전만 해도 책방이나 도서관에도 우리 말글로 쓴 책이 별로 없었습니다. 그 때 저는 이광수가 쓴 무정, 유정, 사랑 같은 소설과 김소월과 한용운이 쓴 시들은 우리 말글로 써 있어서 재미있게 읽었습니다. 그러나 그 밖에 우리 말글로 된 전문 서적과 문학작품이 드물었습니다. 우리 말글이 있는 데도 잘 쓰지 않고, 우리 말글로 쓴 글과 책이 없다는 것은 잘못된 것이라고 보고 저는 45년 전 대학생 때에 국어운동대학생회를 조직하고 지금까지 한글 살려 쓰기 운동을 했습니다.

그러나 한글이 훌륭하고 또 많은 분들이 애써서 이제 책방이나 도서관에 가면 우리 말글로 된 책이 산더미처럼 쌓여있습니다. 누구나 시인이 되고 소설가가 될 정도로 똑똑해지고 글을 잘 씁니다. 이렇게 된 것은 우연스런 일이 아닙니다. 100년 전부터 선각자 주시경과 그 제자들이 한글학회를 만들고 한글과 우리말을 지키고 갈고 닦았기 때문입니다. 일제 때 한글날을 만들고, 한글맞춤법과 표준말을 정하고, 우리말 사전을 만든다고 일제에 끌려가 목숨까지 빼앗겼기 면서 애쓴 덕입니다. 이들이 아니었으면 광복 뒤 우리 말글로 공문서도 쓰고 교과서도 만들지 못하고, 한문이나 일본 말글을 썼을 것입니다. 생각만 해도 끔찍한 일입니다. 대한민국 시대에도 한글학회는 여러 한글사랑 모임과 함께 일본식 한자혼용 주장자들과 피나게 싸워 한글세상을 만들었습니다.

그래서 우리 말글이 독립하고, 우리 말글로 국민 수준이 높아져서 민주주의도, 경제 발전도 빨리해 선진국 문턱까지 왔는데 이제 미국말을 섬기고 미국말로 공문서도 쓰고 교육을 하자고 합니다. 다른 사람도 아니고 한글로 소설을 쓰는 이가 어려서부터 영어를 가르치자고 하고, 소설가 협회장이 한글로 소설을 쓰면 많이 팔리지 않으니 영어로 소설을 쓰고 영어를 우리 공용어로 하자고 앞장을 섰습니다. 나는 그 때 방송 토론에 나가서 그 분과 국민들에게 그러면 나라가 망한다고 소리쳤습니다. 진짜 그 얼마 뒤 얼빠진 나라가 되어 이른바 아이엠에프 사건이 일어나 국제통화기금의 경제 식민지가 되었습니다.

대한민국의 문학인 여러분께 간절히 호소합니다. 우리말을 살리고 빛내주세요. 우리말이 영어에 밀려 죽어가고 얼빠진 국민이 늘어납니다. 우리 말꽃이 피려다가 시들고 있습니다. 제발 한자나 영어를 문학 작품에 섞어 쓰지 마시고, 쉬운 우리 말글로 좋은 글을 써주세요. 외국 말투, 일본말 찌꺼기가 우리글에 섞이지 않게 해주세요. 영어로 회사 이름을 짓고, 가게 간판을 달지 말자고 해주세요. 소설가협회와 문학인협회가 우리 말글을 짓밟는 일에 앞장서서는 안 됩니다. 지금 우리 말글이 어렵습니다. 한글단체와 함께 우리 말글을 지키고 빛낼 일을 해주시면 고맙겠습니다.

아직도 중국 한자를 하늘처럼 받들며 쓰자고 우리 국력을 낭비하게 하는 자들이 있고, 미국말을 우리 공용어로 하자는 이들이 판치고 있습니다. 이제 한자로부터 해방되려니 영어 식민지가 되려고 합니다. 그렇게 되면 우리 말글로 쓴 문학 작품은 헌신짝이 됩니다. 영어로 글을 아무리 써 봤자 지난날 중국 논어 맹자에 눌리듯이 섹스피어 작품에 가려 빛을 못 보게 됩니다. 그런 꼴을 우리 스스로 만들어 후손에게 물려주어선 안 됩니다. 지금 우리 말글이 한문으로부터 완전히 독립하지 못했는데 다시 영어 노예가 되면 안 됩니다.

지금 저는 한글을 만든 세종대왕 생가 터를 찾아 민족문화 성지로 만들고, 일제 강점기에 한글을 지키고 갈고 닦다가 목숨까지 빼앗긴 조선어학회 순국선열 추모탑도 세우고, 한글박물관도 잘 세우고, 국경일이 된 한글날을 공휴일로 정하고, 한글이 태어난 경복궁 문인 광화문 현판을 한글로 달고, 광화문 일대를 한글문화관광지로 만들어 외국인에게 자랑하면서 돈도 벌자고 외치고 있습니다. 한글로 세계 으뜸 정보통신기계도 만들어 정보통신 강국이 되고, 세계 으뜸 글자인 한글로 좋은 글을 써서 노벨상도 받기를 꿈꾸고 있습니다. 문학인 여러분이 도와주시고 앞장서 주시면 모두 이룰 수 있는 꿈이라고 생각합니다.

￭ 10년 전 「우리 말 우리 얼」 다시 보기

10년 전 「우리 말 우리 얼」 다시 보기

쉬운 말, 곧은 말, 숨쉬는 말

남기용(우리말 우리얼 회원)

신랑 입장이 있겠습니다.

날더러 세상에서 가장 재미없는 사람을 꼽으라면 바로 결혼식에서 식순에 적힌 글을 그대로 옮기는 사회자를 들겠다.

“다음은 신랑 입장이 있겠습니다.”

“다음은 신부 입장이 있겠습니다.”

“다음은 주례사가 있겠습니다.”

“다음은 예물 교환이 있겠습니다.”

“다음은 성혼 선언이 있겠습니다.”

따위처럼 글 모르는 이들을 걱정해서 식순을 읽어 주는 일이 사회자가 할 일인 줄 착각하는 사람들 말이다. 이 사람들은 “다음은 ***가(이),있겠습니다.”라는 틀 안에다 식순에 적힌 글을 끼워 넣기만 한다. 또 틀 가운데에서 ‘다음은’은 더러 바뀌지만 ‘있겠습니다’가 딴 말로 바뀌는 일은 거의 없다. 바꾸면 식순에 적힌 글을 그대로 옮겨와서 끼워 쓸 수 없기 때문이다.

그러나 말뜻을 살피는 사회자는 순서는 지키지만 적힌 글은 보지도 않는다.  그 까닭은 식순에 적힌 것은 모두 ‘신부입장, 성혼선언, 양가 대표 인사, 신랑 신부 맞절’처럼 이름씨를 겹쳐 놓았기 때문에 따라 하면 말이 딱딱해진다는 것을 잘 알기 때문이다. 그래서 그들은 붙어 있는 낱말을 따로 떼어, “곧 신랑이 입장하겠습니다” “이번에는 신랑과 신부가 예물을 주고 받겠습니다”처럼 말 틈에 숨을 불어 넣는다.

이처럼 말뜻을 살피지 않는 사람들은 꼬리표를 따라 한 간부처럼 이상한 말을 만들거나, 식순을 대신 읽어 주는 사회자처럼 ‘세상에서 가장 재미없는 사람’이라고 욕을 먹지만 둘 다 그리 큰일은 아니다.

그렇지만 취재하는 기자의 수첩에나 있을 법한 딱딱한 글말을 그대로 내보내는 방송은 다르다.

우리가 오리털 이불을 안 쓸 때는 다지고 말아서 베개만 하게 묶어 둔다. 마찬가지로 현장에서 기자는 사건의 뼈대만 추려서 적어야 하기 때문에 수첩에는 딱딱한 이름씨가 많을 수밖에 없다. 그리고 그것은 당연한 일이라서 나무랄 수 없다. 더 나아가서 기자 수첩에는 이름씨 백 개를 붙여서 써도 나쁠 것이 없다. 꼬리표나 식순과는 달리 수첩은 글을 쓴 사람만 알아 보면 되기 때문이다.

그렇지만 이렇게 수첩에 적은 글을 딴 사람에게 말로 옮길 때는 입말답게 고쳐야 한다. 꽁꽁 묶어서 베개만 하게 된 오리털 이불을, 덮을 때는 부드럽게 풀듯이, 묶이고 닫혀서 돌처럼 딱딱해진 말 속에 짓눌려 숨을 못쉬는 말을, 남에게 옮길 때는 그 뜻을 찾고 살펴서 숨을 불어넣어야 한다. 그러나 오리털 이불은 덮기 전에 풀 줄 아는데 기자의 수첩에서 굳어진 말을 쉬운 입말로 풀어주는 방송은 한 군데도 없으니 우리 말이 자꾸 어려워질 수밖에 없다.

대책 마련이 시급한 실정입니다.

텔레비전 방송들이 뉴스에서 어려운 문제를 알릴 때는 ‘대책’과 ‘마련’이 늘 붙어 다닌다. 아무리 어려운 문제라도 대책만 있으면 도깨비 방망이나 여의봉처럼 문제가 쉽게 풀릴 줄 굳게 믿는 것 같아 보이는데 아주 잘못된 생각이다.

문제를 푸는 길을 가르치는 사람이 적지 않고 그 가르침이 서로 꼭 같지는 않지만 아무도 우리 방송처럼 ‘대책’한 가지만으로 해결된다고 하지는 않는다. 많으면 열댓, 적어도 예닐곱은 되는 단계를 거쳐야 풀리는 것이 ‘문제’이고 우리 방송이 그토록 좋아하는 ‘대책’마련은 그 많은 절차 가운데 하나일 뿐인데 어려운 일이 생길 때마다 제 푼수를 모르고 얼굴을 들이대는 ‘대책 마련’이 밉살스럽다.

말을 겹쳐 쓸 때는 때와 자리를 잘 가려서 써야 하는데 말뜻을 살피지 않는 사람들이 함부로 써서 잘못될 때가 많다. 더구나 그 짝이 이름씨끼리일 때는 뜻이 좁아져서 듣는 사람을 답답하게 만들고 앞뒤에 오는 말도 마찬가지로 좁은 말이라야 뜻이 이어지기 때문에 내용은 같으면서 말이 길어지고 많아진다. 아래에 보기를 든다.

낱말만 쓸 때 ->이름씨를 겹쳐 쓸 때

요구한다.--->요구 안을 제시한다.

고독하다.--->고독감이 느껴진다.

한겨레가 알아본 여론은--->한겨레가 실시한 여론조사 결과에 의하면

이처럼 말이 길고 많아지면 문장이 뱀이 지나간 자국처럼 굽어져서 듣는 사람생각을 두르게 한다. 굽은 길이 걷기 어렵듯이 굽은 말이 알기 어렵다. 쓸데없는 겹말을 멀리하고 알맞은 낱말을 찾아쓰면 말이 곧아져서 쉬운 말이 된다.

다음에는 실정이란 말을 따져 보자.

‘실정’은 ‘실제 사정’이나 ‘실제 형편’이라는 뜻이어서 ‘사정’이나 ‘형편’보다 아주 좁은 말이다. 방송에서 아나운서가 하는 말이 거짓말이 아닌 바에야 굳이 실제로 있었던 일이라는 것을 강조하는 ‘실정’이라고 할 필요가 있을까?

위 보기 가운데 ‘한겨레가 실시한 여론조사의 결과’보다는 ‘한겨레가 조사한 여론’이 쉽고 또 그 보다는 ‘한겨레가 알아본 여론’이 너그러운 것도 다 같은 까닭이다. 세포를 관찰하는 데는 현미경이 필요하고 손에 박힌 가시를 찾자면 돋보기가 있어야 되지만 길을 갈 때는 맨눈이 좋다. 가시 찾는 데는 현미경이 거추장스럽고 길 걷는 데는 돋보기가 오히려 거치적거린다.

나는 작은 기차역이 있는 진영읍에서 자랐다. 역은 분명히 ‘진영 역’이라는 버젓한 이름이 있었지만 진영 사람 모두 그냥 ‘역’이라고만 했지 아무도 ‘진영’을 붙이지 않았다. 내가 다 크고 난 뒤 일인데도 얼마 동안은 서울 사람들이 ‘서울 역’이라고 하는 것을 들을 때마다 아니꼬운 생각이 들었다. 역이 많기 때문에 서울에서는 ‘서울 역’이라고 해야 알 수 있다는 생각을, 역이 하나뿐인 진영에서 자란 나는 못 했기 때문이다. 서울서는 설명이 모자랄 때 말이 어려워지지만 진영에서는 오히려 상세할 때 어려워진다. 말을 버릇에 맡기지 말고 자리가 서울인지 진영인지 잘 가려서 알맞은 말을 골라야 한다.

마지막으로 ‘입니다’꼴을 따져 보자.

말이 갖추어야 할 조건이 여럿이지만 나는 가장 먼저 말은 쉬워야 한다고 생각한다. ‘바른 말 고운 말’이란 말을 자주 듣지만 내게는 쉬운 말이 첫째다.

말이 어려운 것은 많이 배운 사람들이 말을 온통 힘센 낱말만으로 짜 모으려하기 때문이다. 그래서 모든 품사 가운데서 이름씨를 좋아하고 이름씨 가운데서도 중국 낱말을 골라서 쓴다. 이 힘센 말 때문에 우리 말이 여러 가지 모습으로 어려워지는데 그 중 하나가 이 ‘입니다’꼴이다.

‘외채! 그것은 결코 물려줄 수 없는 유산입니다.’

층계에서 철없이 노는 어린이가 나오는 화면과 함께 귀에 익은 공익광고협의회의 광고 문구다. 이 광고를 볼 때마다 나는 외채가 유산일 수는 없는데도 외채를 유산이라고 우기는 ‘공익광고협의회가 못마땅하다. 이 잘못은 ‘외채!, 그것은 결코 물려줄 수 없습니다’나 아니면 ‘외채! 그것은 결코 물려주어서는 안 됩니다’같은 풀이 꼴로 말을 끝내기 싫어하고 마지막까지 기를 쓰고 이름씨 하나라도 더 보태려고 ‘입니다’꼴로 만든 데서 생긴 문제다.

힘센 낱말을 모은다고 해서 힘센 말이 되는 것도 아니고 힘센 낱말이라야 사람을 움직이는 것도 아니다. 싸움 잘하는 졸개들만 모인 군이 여러 가지 솜씨를 고루 갖춘 군을 못 이기고, 사나운 태풍이 못 벗기는 겉옷을 따뜻한 햇볕이 벗긴다.

‘대책 마련이 시급한 실정입니다’‘빨리 손을 써야 합니다’ ‘하루바삐 해결해야 할 일입니다’‘방법을 빨리 찾아야 합니다’‘해결이 급합니다’따위로 바꾸면 알아듣기도 쉽고 듣는 마음도 한결 느긋해진다.

2000년 11월 10일 제25호에 실린 남기용 회원의 글입니다. 10년 전과 견주어 우리말글 살이 얼마나 나아졌을까요?(엮은이)

￭ 회원 소식

회원 소식

1. 김조년 운영위원 대전대학 정년퇴임

우리말 우리얼 운영위원 김조년 대전대학 교수가 지난 8월27일 정년퇴임을 하였습니다. 김조년정년기념회는 김조년 운영위원이 새로운 출발을 하는데 정년기념 문집을 내고 정년기념식을 열었습니다.

김조년 운영위원은 앞으로 대전 은행동에 ‘옹달샘 배움터’를 마련하고 새로운 도전을 시작하였습니다. 응원해주세요.

2. 이대로 공동대표 두 섬 찾기 운동

이대로 공동대표가 공을 들이는 ‘두 섬(쓰시마)찾기 운동’에 작은 성과가 있다고 합니다. 세종시 길 이름에 '대정로'가 생길 예정이라고 합니다. 대정로는 세종대왕이 대마도를 정복한 일을 기리고 대마도를 되찾자는 소망을 담아서 지은 이름이라며 세종시지명위원회 송현 위원장이 알려왔습니다.

3. 김경희 우리말 살리기 공동대표

[우리말 살리기 큰 어른] 패 받아

우리말 살리기 모임에서는 565돌 한글날을 맞아 우리말 살리기 운동 한 길을 걸어오신 김경희 지식산업사 대표님께 그간의 공을 기려 [우리말 살리기 큰 어른]상패를 드리기로 했습니다. 그간 애써주신 노고에 조금이나마 위로가 됐으면 좋겠습니다.

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♣ 회원 가입 안내

우리 모임 회원은 자격이 따로 없습니다. 배달말을 쓰면서 살아가는 사람, 곧 남북으로 갈라져 사는 칠천 만 겨레와 세상에 널리 흩어져 사시는 동포는 누구나 회원이 될 수 있습니다.

회원이 되시려면 아래 계좌 가운데 하나로 먼저 한 해 회비 2만원을 보내시고, 성명, 주소, 전자우편주소, 전화번호(손전화까지)를 아래 전자우편으로 알려주시면 됩니다. 회원은 회보를 받아보시고, 회보에 글을 실으실 권리도 있습니다.

국민은행 343-24-0067-147 김경희

우체국 010777-02-020209  김경희

hhg1946@hanmail.net   허홍구

♣ 원고 부탁

《우리 말 우리 얼》은 회원 여러분의 것입니다. 우리말을 살려서 겨레를 살리고 세상을 살리려는 뜻을 지니신 회원 여러분의 글로 가득 찬 회보가 세상을 밝힐 수 있도록 힘을 모아주시기 바랍니다.

원고 받을 수 있는 주소는 아래와 같습니다.

(우122-090) 서울시 은평구 수색동 25-11

목화빌라 2동 201호

우리말살리는겨레모임 김시열

전자우편: banzzok@chol.com/손전화: 010-9386-3098

♣ 회계 보고 (기간: 2011. 6. 23~2011. 10. 5)

※ 넘어온 돈: (국민: 1,343,155원+우체: 180,035원)

※ 들어온 돈: (회비: 130,000원+이자: 1,138원)

※ 나간 돈: (72호 제작비: 523,200원+편집비(김시열300,000원+세금: 50원)

※ 남은 돈: (국민: 610,553원+우체: 220,115원)

※ 회비 내신 분(단위: 만 원)

▷국민은행: 박태권(5), 이수진(2), 김은경(2)

▷우체국: 박용수(2), 석규관(2)

☆ 이번 73호 회보를 받으신 회원이나 지난 72호 회보를 받으신 회원 가운데 주소를 비롯해 연락처가 바뀌었으면 꼭 알려 주십시오.

★ 회보에 실었으면 하는 이야기나 다루었으면 좋을 기사거리가 있으면 일러주십시오. 또 회원들끼리 자주 모이고 정을 나눌 수 있는 좋은 생각이 있으면 알려주십시오.

(엮은이 드림)

♣ 우리말 사랑꾼

우리 모임은 해마다 우리말 사랑꾼을 뽑아 한글날에 맞추어 세상에 알리고 있습니다. 올해의 사랑꾼으로 뽑을 만한 개인과 단체를 찾아 미리미리 알려주시기 바랍니다. 알려주실 분은 아래의 공동대표 전자우편과 손전화로 알려주십시오.

누리방: http://cafe.daum.net/malel

김경희: jsp@jisik.co.kr          010-3325-1978

박문희: majuiyagi@hanmail.net   010-8234-5153

이대로: idaero@hanmail.net     010-4715-9190

허홍구: hhg1946@hanmail.net   010-9700-0999

♣ 엮은이의 말

73호는 제가 책을 엮어내는 일을 맡은 지 세 권 째이자, 한글날을 앞두고 처음 엮어내는 회보입니다. 565돌 한글날을 맞아 무슨 내용을 담을까 고민하다 운영위원 모임에서 ‘우리말 끝까지 살아남을까?’란 특집을 싣기로 정했습니다. 최근 언론은 100년 안에 영어를 비롯한 프랑스어 중국어 러시아어 등 몇 개 말만 살아남고 나머지는 모습을 감출 것이란 기사를 자주 실었습니다.

이번에 실은 8편의 특집은 이런 위기감을 고스란히 담고 있습니다. 물론 우리말을 지켜야 한다는 의지도 함께 밝히고 있습니다만. 어떤 이는 동남아시아를 넘어 유럽까지 퍼져나가는 ‘한류’를 볼 때, 한글과 우리말이 문화를 이끌며 오랫동안 살아남을 것이라는 밝은 전망을 내놓기도 합니다. 그러나 우리말글을 업신여기고 영어 쓰지 못하는 사람을 마치 죄인처럼 윽박지르는 지금의 사회 분위기가 이어진다면 앞날이 그리 밝지만은 않을 것입니다. 우리 회원들 할 일이 앞으로 더 많아질 것 같습니다.

여러 회원들이 우리말 살리기 운동을 제대로 할 수 있도록 제가 앞서 준비해야 하는데, 많이 모자랍니다. 이 일을 맡으면서 몇몇 사람들 글만 싣는 회보에서 벗어나 많은 회원들 글을 고루 싣도록 원고 부탁도 드리고 재촉전화도 드리기로 했습니다만 지키지 못하고 있습니다. 회원들께 안부전화를 드린다는 말도, 작은 도서관을 찾아 회보를 알리겠다는 다짐도, 헛말이 되고 말았습니다.

이대로 선생님이 ‘발이 묶였으니 페이스북이나 누리집에 글을 자주 올려 모임을 활기차게 만들어보라’고 말씀하십니다. 선생님 말씀처럼 핑계대고 구실 찾기 전에 형편과 처지에 맞춰 할 일을 만들어 뛰겠습니다. 거리나 일터에서 홀대받고 영어나 한자에 짓눌려 신음하는 우리말을 보면 사진도 찍고 글로 써서 카페에 올리겠습니다. 우리말 우리얼 회보도 틈나는 대로 이곳저곳 알리겠습니다.

회원들께서도 회보 널리 알려주세요. 더위와 추위가 번갈아가면서 기웃거리는  아침저녁입니다. 고르지 못한 날씨, 몸 따뜻하게 하시고 평온한 나날 보내시길 빕니다. (김시열 banzzok@chol.com  손전화 010-9386-3098)

배달말 지킴이들이 다져가는 겨레사랑 터

우리 말 우리 얼

제73호/ 4344(2011). 10.

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찍음 4344(2011)년 10월 09일

펴냄 4344(2011)년 10월 09일

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펴낸곳 : 우리말살리는겨레모임

사무실: 110-040 서울시 종로구 지식산업사 통의동 35-18

전  화 : (010) 9386-3098 (김시열)    전  송 : (02) 720-7900

엮은이 : 김시열 (banzzok@chol.com)

찍은곳 : 덕원인쇄소 (서울시 중구 을지로 3가 349-1번지)  (02)2269-5027

표지글씨 : 《월인천강지곡》 집자

공동대표 : 김경희 : 010-3325-1978      박문희 : 010-8234-5153

이대로 : 010-4715-9190      허홍구 : 010-9700-0999